Pozdravljeni vsi skupaj! Nadaljujemo z analizo družboslovnih vsebin, družina pa bo spregovorila o pojmih »zakonska zveza« in »družina«. V običajni zavesti se med temi pojmi nariše enakovredni znak, na primer: "Poroka je razpokala" in podobno. Pravzaprav sta z vidika družboslovja in prava ta pojma popolnoma različna. Nepoznavanje osnovnih konceptov in definicij ter njihovih razlik bo neizogibno povzročilo težave pri izpitu.
Koncept "poroke"
Z vidika prava je zakonska zveza prostovoljna pravna zveza ženske in moškega, iz katere nastajajo njune medsebojne premoženjske in nepremoženjske pravice in obveznosti, tako med seboj kot v razmerju do druge družine. člani.
Poleg zakonite zakonske zveze lahko v vsakdanjem besednjaku pogosto najdemo izraz "civilna poroka". Torej, če želite opraviti izpit z odličnimi ocenami, se morate enkrat za vselej prepričati, da se civilna poroka pravilno imenuje de facto zakonska zveza. IN Ruska federacija iz takih razmerij ne nastanejo medsebojne pravice in obveznosti.
Na primer, odrasli fant in dekle sta se odločila živeti skupaj, ne žalovati, deliti, kot pravijo, čevlje iz klobučevine. Najeli so sobo ali stanovanje in dejansko začeli živeti kot mož in žena, medtem ko svojega razmerja niso prijavili v matičnem uradu (civilni matični urad). Torej, če potem ljubezen bo minila in paradižniki ovenejo, potem bodo na kakršen koli način začeli deliti pridobljeno dobro: iPhone, aimaks, porsche cayenne in druge užitke.
Sodišče jim torej ne bo moglo pomagati. Konec koncev nista na noben način formalizirala svojega odnosa, kar pomeni, da zanju ne morejo veljati nobeni členi družinskega zakonika Ruske federacije. Zato pogosto pride do vbodnih, domačih kaznivih dejanj, ki predstavljajo večino vseh kaznivih dejanj nasploh.
Pravna zakonska zveza pa povzroča skupno premoženje in ne premoženjske obveznosti. V njem se lahko premoženje deli tako po zakonu kot po poročna pogodba, če je taka sklenjena.
To pomeni, da je zakonska zveza v normalnem pomenu uzakonjena družinska razmerja, ki je že postalo pravno razmerje. Institucija zakonske zveze, ki vključuje matični urad in druge državne organe, je zasnovana posebej za registracijo dejanskih zakonskih razmerij in njihov prenos na pravno področje.
Koncept "družina"
Družina je v sorodstvu družbena skupina, ki se je razvilo na podlagi bioloških, materialnih in duhovnih povezav. Preberite več o vrstah družine.
Biološke vezi - mislim, da vsi razumejo, da je to sorodstvo, se opravičujem za tavtologijo. Grobo rečeno, kdo se je s kom poročil in kdo je koga rodil.
Materialne vezi so razmerja medsebojnih materialnih in premoženjskih pravic in obveznosti. Odgovornosti, na primer, za vzdrževanje otrok, noseče žene, drugih sorodnikov, če so nesposobni.
Praviloma v našem težkem svetu stvari ne pridejo do duhovnih vezi. Vendar nekatere družine še vedno spoštujejo svoje družinske vrednote in tradicije. Njihove družine so res predstavniki elite. Ampak ne tistega, ki ga prikazujejo na televiziji. Morda bomo v prihodnosti napisali članek na to temo, torej pridružite se naši skupini v VK tako da nič ne zamudiš.
Duhovne vezi se uresničujejo v družini, če je v njej prostor za vzgojo morale in morale pri otrocih ter številne druge univerzalne vrednote, ki se jih malokdo spomni.
Iz tega članka morate torej razbrati, da zakon rodi družino. Poroka je način za zakonito ustvarjanje družine. Če imate kakršna koli vprašanja, jih napišite v komentarje! Delite ta članek tudi na v socialnih omrežjih!
S spoštovanjem, Andrej Pučkov
v disciplini "Sociologija"
na temo: "Družina in zakon"
1. Družina je celica družbe
Družina je primarna celica družbene skupnosti ljudi, ki temelji na zakonski zvezi ali sorodstvu, ena najstarejših družbenih institucij, ki je nastala veliko prej kot razredi, narodi, države. Bistvo družine določajo njene funkcije, struktura in vloge njenih članov.
Družina je primarna in najpomembnejša institucija družbe zaradi funkcij, ki jih opravlja. Skozi družino se menjajo generacije ljudi, v njej se rodi človek, nadaljuje človeški rod, poteka primarna socializacija in vzgoja otrok in končno se udejanja tako plemenita funkcija, kot je skrb za starejše. Organizacija vsakdanjega življenja, potrošnje, pa tudi pomemben del ekonomskih funkcij je na družini.
Struktura družine je celota odnosov med njenimi člani, vključno z odnosi moči. Razlikujejo se avtoritarne družine, v katerih obstaja stroga podrejenost glavi družine, pogosteje možu, otroci staršem, in družine demokratičnega tipa, kjer porazdelitev vlog in moči ne poteka v skladu s tradicijo, vendar na podlagi osebnih lastnosti, sposobnosti zakoncev, zanje je značilna enakopravnost pri sprejemanju odločitev, prostovoljna porazdelitev odgovornosti.
Glavni odnosi v družini: mož, žena, mati, oče, tašča, tašča, najstarejši otrok, najmlajši otrok in tako naprej.
2. Družinski življenjski cikel
Družinski cikel življenja je mogoče zgraditi po različnih merilih, vendar je pri njihovi izbiri treba upoštevati, da gre za cikel, tj. odražati naj bi se ponavljanje, rednost družinskega dogajanja (natančneje: cikličnost je ugotovljena ob menjavi družinskih generacij, pri prehodu v nuklearne družine z ločitvami in ponovnimi porokami pa je rednost dogajanja prav tako zaznavna).
Po kriteriju starševstva obstajajo samo štiri faze ali stopnje pred- in starega starševstva, reproduktivnega in socialnega starševstva ter vsaj pet ključnih dogodkov: sklenitev in razpad zakonske zveze, rojstvo prvega in zadnjega otroka, poroka. enega od otrok ali rojstvo vnuka.
Koncept življenjskega cikla se pogosto uporablja za opis zaporedja dogodkov od rojstva do smrti, čeprav se njegov natančnejši pomen nanaša na zaporedje faz starševstva skozi vse življenje, od rojstva otrok, preko njihovega odhoda od doma, do rojstva lastnih otrok. Na populacijski ravni se cikel ponavlja iz generacije v generacijo. Nekateri ljudje nimajo otrok in zato ne vstopajo v medgeneracijski življenjski krog. Življenjski cikel v splošni načrt znan kot družinski cikel zaporedja stopenj starševstva, ki ga določajo predvsem razlike v velikosti in strukturi družine.
Če ločimo faze družine glede na dogodke, povezane s starostjo otrok in spremembo njihove življenjske situacije, pa tudi ločitev odraslih otrok od starševske družine, je lahko dogodkov in stopenj veliko več. cikel. Vsekakor je vsem priložena navedba dolžine zakonske zveze v določenem času, kar omogoča izračun skupnega trajanja družinskega življenja in časovne razporeditve posameznih obdobij. Ta karakterizacija družinskih sprememb se pogosto uporablja v sociološki demografiji in vsebuje veliko informacij. Na primer, s skrajšanjem obdobja reproduktivnega starševstva presodijo zmanjšanje rodnosti in približevanje neprekinjenemu enemu otroku, s skrajšanjem faze pripravljenosti pa upad poroke.
Od nastanka do razpada gre družina skozi vrsto faz, ki so predmet demografske analize. Družina praviloma nastane ob sklenitvi zakonske zveze. Družina raste z rojstvom vsakega otroka. Od rojstva zadnjega otroka do trenutka, ko prvi otrok zapusti dom, ostane velikost družine nespremenjena. V povezavi s poroko otrok se velikost družine postopoma zmanjša na prvotno velikost (dve osebi). S smrtjo prvega in nato drugega zakonca se družinski cikel konča.
3. Predzakonsko vedenje
V predporočnem obdobju se v zakonu pokažejo obetavne težave, ki jih lahko imenujemo " porodna travma". Kraj in položaj poznanstva vplivata na usodo zakona; prvi vtis drug o drugem je pozitiven, negativen, ambivalenten (tako pozitiven kot negativen), indiferenten (ravnodušen); trajanje in vsebina obdobja dvorjenja; pobudnik predloga za poroko (moški, ženska, druge zainteresirane osebe); čas obravnave predloga za poroko; zakonska situacija.
Pozitivna napoved poroke je povezana z naslednjimi dejavniki predporočne zgodovine: vzajemno pozitiven prvi vtis drug o drugem; spoznavanje razmer dela in študija; obdobje dvorjenja od 1 do 1,5 leta; manifestacija pobude predloga za poroko s strani moškega; sprejem poročne ponudbe po krajšem (do 2 tedna) premisleku; spremljanje registracije zakonske zveze s poročnim slavjem.
Takšna dejstva predporočnega obdobja, kot je negativen ali nevzajemen vtis drug o drugem, negativno vplivajo na usodo zakonske zveze; kratko (do 6 mesecev) ali dolgo (več kot 3 leta) obdobje dvorjenja; neodobravanje izbire sorodnikov in prijateljev; manifestacija neposredne ali posredne pobude s strani ženske; prisilna odločitev za poroko (na primer zaradi nosečnosti); dolgotrajno obravnavo poročne ponudbe. Ta neprijetna ali nesprejemljiva dejstva od para zahtevajo kompenzacijske ukrepe, dodatna prizadevanja za glajenje negativnih izkušenj. Potrebno je aktivno delati na sebi, na posebnostih svojega značaja in vedenja. Bodoči zakonci, ki se s tem niso spopadli, preživljajo kronične travme iz predporočnega obdobja, ki se neposredno ali posredno pokažejo v zakonu.
Sodobna družina je zgrajena predvsem na zakonskih odnosih. Zakonsko zvezo razumemo kot zgodovinsko pogojeno obliko razmerja med moškim in žensko, s katero družba ureja njun odnos, tako pravno kot moralno in etično. Zakonska razmerja predstavljajo najkompleksnejšo paleto odnosov med ljudmi: od naravnih bioloških do ekonomskih, pravnih, etičnih, socialno-psiholoških, estetskih itd.
Vsebina zakonskih odnosov je določena s stopnjo razvitosti družbe. Čim bolj primitivni so družbeni odnosi, tem več mesta v družinsko-zakonski zvezi zavzemajo čisto fiziološki in ekonomski dejavniki. Bolj kot je družba razvita, večjo vlogo imajo v zakonskih odnosih socialno-psihološki, etični, estetski in seveda spolni vidiki.
Sociologi ločijo tri motive za poroko: poroka iz ljubezni, poroka iz koristi in poroka po šabloni. Sociologi ločijo tri motive: poroka iz ljubezni, poroka iz koristoljubja in poroka po vzorcu. motiv ljubezenska privlačnost v zakonu ne potrebuje komentarjev. Vzorčna poroka se sklene, ko se sproži razmišljanje: "Vsi moji vrstniki si pridobivajo družine, da ne bi zamudili zame." V takih primerih prevladuje spolna želja, želja po otrocih, ki ni v celoti uresničena. Včasih oseba verjame, da so motivi ljubezni osnova. Pravzaprav se takšna ljubezen zmanjša na dejstvo, da izmed več kandidatov izbere tistega, ki mu je najbolj všeč.
Kot v vsaki družbeni ustanovi je osnova družine zavestno dejanje, dokument, pogodba, ki je družbeno sankcionirana. In družina je nujno zgrajena na določenih vrednotah, idealih, normah, ki so lahko v različnih družbah različne.
Družina kot socialna institucija ima obe svoji lastnosti, ki smo ju identificirali prej. Prvi je zadovoljevanje določenih družbenih potreb: reprodukcija človeške rase, socializacija posameznika, ureditev spolnih odnosov, rešitev nekaterih ekonomskih problemov. Do sedaj je bila v večini družb družina najpomembnejša gospodarska enota, zlasti na podeželju.
Drugi znak je, da je družina sistem, ki ga sestavljajo elementi: mož, žena, otroci, starejša generacija, vnuki itd. Ta sistem daje družinskim članom določene funkcije, ki do neke mere omejujejo svobodo posameznika.
Pri obravnavanju družine kot sistema se postavlja vprašanje strukture družine. Z vidika strukture ločimo dve glavni vrsti družine: sorodstveno in zakonsko. Sorodstvena družina temelji na krvnem sorodstvu večjega števila članov majhne skupine. osnova poročena družina je par ljudi, povezanih s poroko. Mož in žena skupaj z otroki živita ločeno od drugih sorodnikov, ki nimajo velikega vpliva na zadeve takšne družine.
Sorodstvena družina temelji na krvnem sorodstvu večjega števila članov majhne skupine. Takšna družina je združenje sorodnikov skupaj z njihovimi zakonci in otroki. V okviru takšne družine hkrati sobivajo vsaj tri generacije - stari starši, zakonci in vnuki. Osnova takšne družine so bratje in sestre, možje in žene ter njihovi otroci. Tukaj poročen človek ali poročena ženska so najprej vezani na izvorno družino in šele nato vstopijo v družino žene ali moža. Človeka vežejo glavne obveznosti in odgovornosti na družino, v kateri se je rodil. Tako ženska morda ni odvisna od moža pri vzgoji otrok, ampak je popolnoma odvisna od svojih bratov in sester. To pomeni, da se ženski bratje in sestre odločajo, kako vzgajati otroke, kakšno izobrazbo jim dati itd.
Otrok v takšni družini ima veliko priložnost za komunikacijo in socializacijo, pripravo na večje število družbenih vlog. Ko mati zapusti družino, lahko njeni sorodniki igrajo njeno vlogo. V takih družinah so otroci bolj zaščiteni pred socialnimi težavami.
Ta vrsta družine je bila pogosta do dvajsetega stoletja in še danes je pogosta v družbah z neevropsko kulturo. V teh družinah je moški priznan kot glava, s tem pa so povezane določene ekonomske okoliščine, predvsem institut zasebne lastnine.
7. Modernonova družina: razdelitev vlog
Parameter porazdelitve vlog vključuje dve komponenti: 1) kdo je glava družine in 2) kdo se v glavnem ukvarja z vzgojo otrok (zlasti preživi več časa z njimi) in pomembno vpliva na naravo socializacije državljanov. , o modelih odnosov med starši in otroki ter o starševskih strategijah, ki jih uporabljajo starši.
Patriarhalni tip porazdelitve družinskih vlog nakazuje primat očeta; v tem primeru je materi dodeljena funkcija vzgoje otrok; sodobni model porazdelitve vlog v družini predvideva enakopravnost zakoncev, tako pri odločanju kot pri vzgoji mlajše generacije.
Neenakost med zakoncema, značilna za patriarhalno porazdelitev vlog, je pogosto povezana s hierarhičnimi odnosi med starši in otroki – v takih družinah otroci običajno ne smejo imeti svojega stališča, če se razlikuje od starševskega, od njih se pričakuje, da ubogati starše, odnosi med starši in otroki pa običajno temeljijo na zatiranju.
Pri egalitarni strukturi družinskih vlog, nasprotno, pogosteje opazimo drugačen trend - obravnavanje otrok kot enakovrednih, strpnost do drugače mislečih, spodbujanje sporov med otroki in starši.
Struktura porazdelitve vlog v ruskih družinah se spreminja iz patriarhalne v moderno - predstavniki mlajših generacij so bili opazno pogosteje vzgojeni v družinah z enakopravno porazdelitvijo družinske moči med starši in z enakopravno udeležbo obeh zakoncev v družini. izobraževalni proces.
8. Problem vodstva v družini
Ločimo lahko tri vrste vodstva, ki jih določa položaj v družini, ki si ga zavzemata mož in žena.
Prvi model: Enakopravni partnerji". S takšno porazdelitvijo se ženska ne odreče vodstvenim položajem, tudi v primeru visok pritisk stereotipe o spolnih vlogah (na primer, ko je mož musliman in se drži tradicionalnih vrednot glede vloge žene v družini), ter si prizadeva razdeliti dolžnosti in moč v družini »enakopravno« z moški. Uveljavljanje pravice do »enakovrednega vodenja« je možno v primeru ekonomske neodvisnosti ženske od moškega, z visoko vrednostjo njenega dela, ki včasih presega vrednost družinski odnosi.
Upoštevanje modela odnosa, v katerem si partnerja prizadevata za vodstvo, vendar ne zatirata drug drugega, se ne zatakneta pri majhnih težavah, včasih zahvaljujoč neposrednim prizadevanjem ženske, kaže, da vam ta vrsta odnosa omogoča, da rešite družino in doseči napredek, čeprav to zahteva nekaj truda na obeh straneh. V tej situaciji mora človek opustiti prevladujoče stereotipe, kar pa se ne zgodi vedno hitro in enostavno.
Drugi model: "Prvi v paru." Kljub dejstvu, da moški vedno zahtevajo vodstvo v družinskih odnosih, je veliko žensk vodilnih v družini na vseh položajih. Moški se mirno ali ne vedno mirno odrečejo tej premoči in so raje na drugih položajih.
V nekaterih primerih se moški odreče vodilnemu položaju v družini, potem ko je prepričan, da je "vse bolje za njegovo ženo" in ji poskuša zagotoviti čim bolj udobne razmere v družini, zavedajoč se, da je žena " hranilec družine."
To je najbolj dramatičen model družinskih odnosov, saj je moški prisiljen »predati svoje vodilne položaje«. Vendar pa je stopnja dramatičnosti v razvoju teh odnosov odvisna od strategije ženinega vedenja in poteka čim mehkeje kot manj ženska opominja človeka na prevladujočo neenakost in toliko bolj se čuti iskreno spoštovanje do njegovega dela in prizadevanj za dobro družine.
Tretji model: "Samo žena", v katerem je glava družine moški. V takih družinah so moški praviloma 7-10 let starejši od svojih žena in imajo potencial za prednosti: v obliki dobre izobrazbe ali močnega značaja ali "skupne preteklosti".
Ločitev, torej pravno fiksiran razpad zakonske zveze, je antipod zakonske zveze, njena senčna stran. Sociološka analiza problemi ločitve (sociologija ločitve) je v določeni meri analiza problematike same zakonske zveze, predvsem njenih negativnih vidikov.
Družba je zainteresirana za stabilnost družinskih odnosov, saj to zagotavlja zdrave odnose med zakoncema, blagodejno vpliva na vzgojo otrok in olajša reševanje številnih socialnih problemov (stanovanjski, socialni, zaposlitveni itd.). Zato v zelo splošni pogled država in družba ne moreta drugega kot razumeti ločitev kot dokaz težav na področju družinskih odnosov. S tega vidika je ločitev družbeno zlo.
Hkrati je treba na ločitev pogledati tudi z drugega zornega kota. V zvezi z vsako posamezno zakonsko zvezo ni mogoče nedvoumno odločiti o vprašanju nezaželenosti ali zaželenosti ločitve. V nekaterih primerih ločitev ne le ni družbeno zlo, nasprotno, je nujna.
Zakonska zveza je svobodna in prostovoljna zveza med moškim in žensko. Svoboda sklepanja zakonske zveze vključuje tudi svobodo ločitve. Svoboda ločitve je hrbtna plat svobode zakonske zveze, sestavni del svobode posameznika.
10. Posledice ločitve
Izrazito negativen vpliv ločitve na rodnost. V številnih primerih ženska po ločitvi ostane samska, na predvečer ločitve pa se vzdrži imeti otrok. Z naraščanjem števila ločitev se je povečalo tudi število ljudi, ki se po ločitvi ne želijo ponovno poročiti.
Naraščanje stopenj ločitev povzroča, da številni pari in njihovi otroci globoko doživljajo družinsko disfunkcionalnost, ki običajno spremlja ločitev. Ločitev takoj vpliva na moralo otrok.
Ločitve povečujejo število nepopolnih družin. Ustvarijo poseben sistem odnosov med materjo in otrokom, oblikujejo se vzorci vedenja, ki v nekaterih pogledih predstavljajo alternativo normam in vrednotam, na katerih temelji institucija zakonske zveze.
Ločitev prizadene tudi sama zakonca, ki se ločujeta. Zelo pogost občutek nemira, nepotrpežljivosti, ki izhaja iz razvajenih navad in izgube znanih vlog.
Ločitve kot množičen pojav igrajo pretežno negativno vlogo tako pri spreminjanju rodnosti kot pri vzgoji otrok. Prvič, ločitev skrajša produktivno obdobje ženskega življenja. Drugič, v primeru najprej neuspešno poroke, se lahko čas prvega poroda močno odloži (kar je nezaželeno tudi z medicinskega vidika). Tretjič, neugodni družinski odnosi pred ločitvijo lahko negativno vplivajo na reproduktivni odnos ženske, čeprav je v drugih primerih ta učinek lahko nevtraliziran z željo ženske po ustvarjanju in krepitvi nove družine.
Ločitev je cenjena kot blagoslov le, če se spremeni najboljši pogoji oblikovanje otrokove osebnosti odpravi negativen vpliv na otrokovo psiho zakonski konflikti. Družina lahko živi, če slabo opravlja ali sploh ne opravlja nobene svoje funkcije razen starševske. Družina umre, če preneha delati tisto, za kar je bila ustvarjena, vzgajati otroke.
11. Družina in družbeni sloj
Neenakost v paru lahko sproži več dejavnikov in vključujejo:
1) materialna neenakost;
2) starostna neenakost (ko je ženska 10-12 let starejša od partnerja);
3) karierna neenakost;
4) neenakost družbenega izvora in posledična neenakost kultur.
Manifestacija družbene neenakosti se okrepi, ko se družinski "outsider" nenadoma spremeni v hranilca in vodjo, kulturni vodja pa nenadoma izgubi svoje prednosti.
Seznam uporabljene literature
Kapitonov E.A. Sociologija XX stoletja - Rostov na Donu: Phoenix, 2006.
Smelzer N. Sociologija. - M., Misel, 2000.
Sociologija. Tečaj predavanja. / Ed. JUG. Volkov. - Rostov na Donu: Phoenix, 2006.
Toščenko Ž. T. Sociologija. Splošni tečaj. - M., Prometej, 2004.
Vir:
NAJVEČJA BANKA POVZETKOV
pri disciplini "Sociologija" na temo: "Družina in zakon" 1. Družina je celica družbe Družina je primarna celica družbene skupnosti ljudi, ki temelji na zakonski zvezi
http://www.0zd.ru/sociologiya_i_obshhestvoznanie/semya_i_brak.html
Družina in zakon
3.14. Družina in zakon
družina je majhna družbena skupina, ki temelji na zakonu in sorodstvu, katere člane povezuje skupno življenje, medsebojna pomoč, moralna in pravna odgovornost. Družina je sistem odnosov med možem in ženo, starši in otroki. Družina je kot socialna institucija v interakciji z državo in drugimi družbenimi institucijami. Sociologija obravnava družino z dveh glavnih položajev: kot majhno družbena skupina; kako socialni zavod.
1. Kako majhna družbena skupina- predmet študija so znotrajdružinski odnosi (odnosi med zakoncema, med starši in otroki, med drugimi družinskimi člani).
2. Kako socialni zavod- poudarek je na razmerju med družino in državo (družbo) ter družbenih funkcijah družine.
Družina, širši pojem in družbeni pojav, praviloma vključuje institut zakonske zveze. Vendar pa obstajajo primeri, ko zakon in družina obstajata kot sama po sebi. Takšna zunajzakonska razmerja v družini običajno imenujemo civilna poroka.
družina- enotna družbena skupnost, katere celovitost zagotavlja komplementarnost spolov, družbenih funkcij in vlog.
Družinski socialni status- ena od vrst družbenega statusa v družbi in določa mesto posameznika ne le v družinski strukturi, ampak tudi v celotna struktura družbe. Družinski statusi se delijo na: zakonske (žena, mož); starševski (mati, oče); otroci (sin, hči, brat, sestra); medgeneracijski (dedek, babica, vnuk, vnukinja itd.).
Družbena vloga družine- predpisano in pričakovano vedenje zaradi zakonskega stanu.
Socialne funkcije družine
* reproduktivni- rojstvo otrok, razmnoževanje biološke vrste. Zahvaljujoč tej funkciji se družina ne samo reproducira, ampak tudi zagotavlja zamenjavo odhajajočih generacij z novimi člani družbe.
* eksistencialni- funkcijo skrbi in zaščite svojih članov, zagotavljanje njihove socialne in psihične varnosti.
* Gospodarsko in gospodinjstvo- skupna proizvodnja materialnih dobrin in njihova distribucija, organizacija skupnega bivanja družinskih članov in ohranjanje njihovega telesnega zdravja in dobrega počutja.
* Funkcija primarnega socialnega nadzora- moralno in družbeno urejanje vedenja družinskih članov na različnih področjih življenja.
* Rekreativno- funkcija obnavljanja in krepitve fizičnih, moralnih in duhovnih sil osebe.
* Socialni status- reprodukcija socialne strukture družbe. S pridobivanjem novih socialnih statusov v družini (»mož«, »žena«, »oče«, »mama« itd.) posameznik v družbeni strukturi nadomešča statuse svojih predhodnikov (staršev) in s tem reproducira družbeno strukturo. .
* Prosti čas- organizacija racionalnega prostega časa za vse družinske člane.
* hedonistično(iz grščine - užitek) - funkcija medsebojnega užitka, užitka, ljubezni, sreče itd.
Poroka - 1) zgodovinsko uveljavljeni, družbeno urejeni odnosi med moškimi in ženskami, ki določajo njihove medsebojne pravice in obveznosti v družinski organizaciji; 2) pravni institut, ki ureja odnose med vsemi družinskimi člani, med družino in državo.
* skupinska poroka- zakonska zveza več moških in žensk (najbolj značilna za zgodnje faze razvoj primitivna družba);
* poligamna poroka- zakonska zveza enega zakonca z več. Poligamija je dveh vrst: poliginija - poroka enega moškega z več ženskami; poliandrija - poroka ene ženske z več moškimi (jugovzhodna Indija, Tibet, Cejlon, Nova Zelandija, Havajski otoki);
* monogamni zakon poroka enega moškega z eno žensko. Takšne poroke so najbolj značilne za krščanski svet in za demokratične države, v katerih obstaja pravna enakost spolov. Toda takšne poroke so 5-krat manj pogoste kot poligamne;
* poroka v paru- enakopravna zakonska zveza moškega in ženske, ki je nastala v obdobju prehoda iz matriarhata v patriarhat (obdobje barbarstva);
* eksogamne poroke- temeljijo na običajih, ki prepovedujejo poroke znotraj določene družbene skupnosti, na primer znotraj rodu, fratrije, skupnosti. Take poroke vključujejo ustvarjanje zakonskih odnosov zunaj dane sorodstvene skupine;
* endogamne poroke- temeljijo na običajih poroke znotraj določene družbene skupnosti - plemena, kaste, naroda, veroizpovedi itd.
Obstajajo tudi takšne vrste zakonskih odnosov, kot so: poroka iz ljubezni, poroka iz koristoljubja, sveta poroka, dinastična poroka, civilna poroka, kupljena poroka, poroka z ugrabitvijo, neenaka poroka, ponovna poroka in druge.
Družbene funkcije, ki so del zakonske zveze
- družbena odobritev in pravna registracija pravic in obveznosti zakoncev v razmerju drug do drugega in do otrok, pa tudi otrok do svojih staršev;
– ureditev spolnih odnosov med moškimi in ženskami v družbi;
- urejanje gospodarskih in gospodinjskih odnosov med zakoncema, pa tudi med vsemi družinskimi člani;
- urejanje odnosov med družino in državo;
- pravna registracija socialnega statusa vsakega družinskega člana. Na primer, z registracijo zakonske zveze oseba v istem trenutku pridobi status "žene" ali "moža", "solastnika" in / ali "dediča" določenega materialnega premoženja (države).
1. Po merilih prevlade v družinski organizaciji:
– matriarhalna družina- Ženske zavzemajo dominanten položaj v družini. Rodovnik gre po ženski liniji.
– patriarhalna družina- prevladujočo vlogo v družini ima moški lastnik. Ženska v taki družini je praviloma tudi last moža. Rodovnik gre po moški liniji.
– Egalitarna družina- enakopravni odnosi moči zakoncev z zamenljivimi družbenimi vlogami.
2. Glede na kompleksnost družinske strukture:
– razširjena družina- zapletena družina, ki vključuje predstavnike več generacij sorodnikov (stari starši - dedek, babica, starši - mati, oče, otroci - sin, hči itd.).
– Nuklearna družina- Sestavljen iz dveh generacij - staršev in otrok.
3. Glede na število otrok v družini: majhni otroci (1-2 otroka); srednji otroci (3-4 otroci); velike družine (5 ali več otrok); brez otrok (poročeni pari, ki ne želijo ali ne morejo imeti otrok); nepopolni (družine z otroki, vendar brez enega ali obeh staršev).
Za sedanje stanje v družbi sta najbolj značilni dve glavni vrsti družin: patriarhalno in egalitaren.
Znaki patriarhalne družine
Prednost splošnih družinskih (plemenskih) interesov pred individualnimi.
Glavno merilo za poroko ni osebna izbira mladih, temveč ekonomski in drugi interesi patriarhalne družine.
Kompleksna družbena sestava, ki praviloma vključuje več generacij moških z ženami, otroki in drugimi sorodniki.
Velike družine. imeti veliko število otrok na naraven način pridelave je z ekonomskega vidika koristen.
Prepoved individualnega poseganja v reproduktivni cikel(preprečevanje in prekinitev nosečnosti).
Šibka socialna in geografska mobilnost. Otroci se učijo in podedujejo socialne statuse in vloge svojih staršev ter ostajajo v družini.
Vse družinsko premoženje je v kolektivni lasti in se deduje po moški liniji.
V tradicionalni patriarhalni družini so vsi odnosi zgrajeni na podlagi običajev in tradicij, ki ne upoštevajo posamezne značilnosti ter želje zakoncev in drugih družinskih članov.
Znaki egalitarne družine
Prednost posameznih interesov pred splošno družino (plemensko).
Glavno merilo za poroko je osebna izbira zakoncev samih.
Preprosta dvogeneracijska družbena struktura, običajno sestavljena iz staršev in otrok.
Majhni otroci. Podaljšanje obdobja socializacije otrok in povečanje stroškov njihovega vzdrževanja, vzgoje in izobraževanja, pa tudi želja zakoncev, da se samouresničijo v drugih zunajdružinskih dejavnostih, slabijo reproduktivno motivacijo.
Individualno načrtovanje plodnosti.
Intenzivna socialna in geografska mobilnost. Vsak družinski član (pa tudi družina kot celota) lahko izbere in večkrat spremeni vrsto dejavnosti in kraj bivanja.
Pravna enakost pri posesti in dedovanju družinskega premoženja.
Glavni znaki krize sodobne družine
- Majhne družine in družine brez otrok. Pozne poroke in želja zakoncev, da se uresničijo v poslu, ustvarjalnosti in drugih izvendružinskih dejavnostih, jim ne dovoljujejo, da bi posvetili dovolj časa rojstvu in vzgoji otrok. Osebni egoizem zakoncev zmaga nad naravnimi občutki ohranjanja in razmnoževanja svoje vrste.
- Zmanjšana stopnja porok. Povečanje skupnega števila ljudi, ki se nikoli niso poročili.
- Povečanje števila ločitev. V demokratični družbi je ločitev eden od atributov osebne svobode.
– Rast števila nepopolnih družin. Povečanje števila ločitev in zunajzakonskih rojstev vodi v rast enostarševskih družin.
– Povečanje števila sirot, pa tudi brezdomnih in zanemarjenih otrok. Kriza družine, zunajzakonska rojstva vodijo v dejstvo, da porodnice zapuščajo svoje otroke; drugim staršem je odvzeta roditeljska pravica zaradi nezmožnosti (iz takšnih ali drugačnih razlogov) opravljati svojih starševskih obveznosti.
- Otroško sirotenje, brezdomstvo in zanemarjanje, ki so posledica krize družinske institucije, na naslednji stopnji postanejo eden od vzrokov te krize. Odrasli otroci, ki so odraščali zunaj družine ali v disfunkcionalni družini, praviloma sami ne morejo ustvariti polnopravne družine.
- Zmanjševanje vzgojne vloge staršev. Povečanje števila ločitev in zunajzakonskih rojstev otrok vodi v povečanje števila enostarševskih družin. V takih družinah je očetovska vzgoja praktično odsotna. Otroci, ki so odraščali v materinih družinah, se naučijo stereotipov materine vzgoje in jih prenesejo na vzgojo svojih otrok. O krizi sodobne družine pričajo tudi dejstva o pojavu in zakonski registraciji v nekaterih demokratičnih državah tako imenovanih istospolnih kvazidružin, ki zaradi istospolnih »zakonskih« partnerjev ne morejo imeti skupaj. pridobljeni otroci.
Državno priznanje vrednosti družine, njene vloge v družbenem razvoju in vzgoji prihodnjih generacij je zapisano v ustavi Ruske federacije. Glavne obveznosti materialnega preživljanja, socialnega in pravnega varstva, vzgoje in izobraževanja otrok nosita družina in država. Razviti in izvajani so bili naslednji zvezni programi:
1. Koncept zveznega ciljnega programa "Otroci Rusije" za obdobje 2007–2010, vključno s podprogrami: "Zdrava generacija", "Nadarjeni otroci" in "Otroci in družina".
2. Nacionalni program demografskega razvoja Rusije za obdobje 2006–2015.
3. Od 1. januarja 2007 do 31. decembra 2016 je za ruske družine, ki vzgajajo otroke, zagotovljena oblika državne podpore - materinski (družinski) kapital.
4. Program državne podpore velike družine v Ruski federaciji za 2008–2015
5. Nacionalni dobrodelni program »Podpora družini in otroku 2012-2017«.
6. Odlok predsednika Ruske federacije z dne 1. junija 2012 št. 761 »O nacionalni strategiji delovanja v interesu otrok za obdobje 2012–2017«.
7. 24. maja 2013 je v Moskvi potekal ustanovni kongres vseruske javne organizacije "Nacionalno združenje staršev". socialna podpora družina in varstvo družinskih vrednot«.
Družbene vede. Celoten tečaj priprave na enotni državni izpit Shemakhanova Irina Albertovna
3.14. Družina in zakon
3.14. Družina in zakon
družina je majhna družbena skupina, ki temelji na zakonu in sorodstvu, katere člane povezuje skupno življenje, medsebojna pomoč, moralna in pravna odgovornost. Družina je sistem odnosov med možem in ženo, starši in otroki. Družina je kot socialna institucija v interakciji z državo in drugimi družbenimi institucijami. Sociologija obravnava družino z dveh glavnih položajev: kot majhno družbena skupina; kako socialni zavod.
1. Kako majhna družbena skupina- predmet študija so znotrajdružinski odnosi (odnosi med zakoncema, med starši in otroki, med drugimi družinskimi člani).
2. Kako socialni zavod- poudarek je na razmerju med družino in državo (družbo) ter družbenih funkcijah družine.
Družina, širši pojem in družbeni pojav, praviloma vključuje institut zakonske zveze. Vendar pa obstajajo primeri, ko zakon in družina obstajata kot sama po sebi. Takšna zunajzakonska razmerja v družini običajno imenujemo civilna poroka.
družina- enotna družbena skupnost, katere celovitost zagotavlja komplementarnost spolov, družbenih funkcij in vlog.
Družinski socialni status- ena od vrst družbenega statusa v družbi in določa mesto posameznika ne le v družinski strukturi, ampak tudi v splošni strukturi družbe. Družinski statusi se delijo na: zakonske (žena, mož); starševski (mati, oče); otroci (sin, hči, brat, sestra); medgeneracijski (dedek, babica, vnuk, vnukinja itd.).
Družbena vloga družine- predpisano in pričakovano vedenje zaradi zakonskega stanu.
Socialne funkcije družine
* reproduktivni- rojstvo otrok, razmnoževanje biološke vrste. Zahvaljujoč tej funkciji se družina ne samo reproducira, ampak tudi zagotavlja zamenjavo odhajajočih generacij z novimi člani družbe.
* Socializacija osebnosti.
* eksistencialni- funkcijo skrbi in zaščite svojih članov, zagotavljanje njihove socialne in psihične varnosti.
* Gospodarsko in gospodinjstvo- skupna proizvodnja materialnih dobrin in njihova distribucija, organizacija skupnega bivanja družinskih članov in ohranjanje njihovega telesnega zdravja in dobrega počutja.
* Funkcija primarnega socialnega nadzora- moralno in družbeno urejanje vedenja družinskih članov na različnih področjih življenja.
* Rekreativno- funkcija obnavljanja in krepitve fizičnih, moralnih in duhovnih sil osebe.
* Socialni status- reprodukcija socialne strukture družbe. S pridobivanjem novih socialnih statusov v družini (»mož«, »žena«, »oče«, »mama« itd.) posameznik v družbeni strukturi nadomešča statuse svojih predhodnikov (staršev) in s tem reproducira družbeno strukturo. .
* Prosti čas- organizacija racionalnega prostega časa za vse družinske člane.
* hedonistično(iz grščine - užitek) - funkcija medsebojnega užitka, užitka, ljubezni, sreče itd.
Poroka - 1) zgodovinsko uveljavljeni, družbeno urejeni odnosi med moškimi in ženskami, ki določajo njihove medsebojne pravice in obveznosti v družinski organizaciji; 2) pravni institut, ki ureja odnose med vsemi družinskimi člani, med družino in državo.
Vrste zakonske zveze
* skupinska poroka- zakonska zveza več moških in žensk (najbolj značilna za zgodnje stopnje razvoja primitivne družbe);
* poligamna poroka- zakonska zveza enega zakonca z več. Poligamija je dveh vrst: poliginija - poroka enega moškega z več ženskami; poliandrija - poroka ene ženske z več moškimi (jugovzhodna Indija, Tibet, Cejlon, Nova Zelandija, Havajski otoki);
* monogamni zakon poroka enega moškega z eno žensko. Takšne poroke so najbolj značilne za krščanski svet in za demokratične države, v katerih obstaja pravna enakost spolov. Toda takšne poroke so 5-krat manj pogoste kot poligamne;
* poroka v paru- enakopravna zakonska zveza moškega in ženske, ki je nastala v obdobju prehoda iz matriarhata v patriarhat (obdobje barbarstva);
* eksogamne poroke- temeljijo na običajih, ki prepovedujejo poroke znotraj določene družbene skupnosti, na primer znotraj rodu, fratrije, skupnosti. Take poroke vključujejo ustvarjanje zakonskih odnosov zunaj dane sorodstvene skupine;
* endogamne poroke- temeljijo na običajih poroke znotraj določene družbene skupnosti - plemena, kaste, naroda, veroizpovedi itd.
Obstajajo tudi takšne vrste zakonskih odnosov, kot so: poroka iz ljubezni, poroka iz koristoljubja, sveta poroka, dinastična poroka, civilna poroka, kupljena poroka, poroka z ugrabitvijo, neenaka poroka, ponovna poroka in druge.
Družbene funkcije, ki so del zakonske zveze
- družbena odobritev in pravna registracija pravic in obveznosti zakoncev v razmerju drug do drugega in do otrok, pa tudi otrok do svojih staršev;
– ureditev spolnih odnosov med moškimi in ženskami v družbi;
- urejanje gospodarskih in gospodinjskih odnosov med zakoncema, pa tudi med vsemi družinskimi člani;
- urejanje odnosov med družino in državo;
- pravna registracija socialnega statusa vsakega družinskega člana. Na primer, z registracijo zakonske zveze oseba v istem trenutku pridobi status "žene" ali "moža", "solastnika" in / ali "dediča" določenega materialnega premoženja (države).
Tipologija družine
1. Po merilih prevlade v družinski organizaciji:
– matriarhalna družina- Ženske zavzemajo dominanten položaj v družini. Rodovnik gre po ženski liniji.
– patriarhalna družina- prevladujočo vlogo v družini ima moški lastnik. Ženska v taki družini je praviloma tudi last moža. Rodovnik gre po moški liniji.
– Egalitarna družina- enakopravni odnosi moči zakoncev z zamenljivimi družbenimi vlogami.
2. Glede na kompleksnost družinske strukture:
– razširjena družina- zapletena družina, ki vključuje predstavnike več generacij sorodnikov (stari starši - dedek, babica, starši - mati, oče, otroci - sin, hči itd.).
– Nuklearna družina- Sestavljen iz dveh generacij - staršev in otrok.
3. Glede na število otrok v družini: majhni otroci (1-2 otroka); srednji otroci (3-4 otroci); velike družine (5 ali več otrok); brez otrok (poročeni pari, ki ne želijo ali ne morejo imeti otrok); nepopolni (družine z otroki, vendar brez enega ali obeh staršev).
Za sedanje stanje v družbi sta najbolj značilni dve glavni vrsti družin: patriarhalno in egalitaren.
Znaki patriarhalne družine
Prednost splošnih družinskih (plemenskih) interesov pred individualnimi.
Glavno merilo za poroko ni osebna izbira mladih, temveč ekonomski in drugi interesi patriarhalne družine.
Kompleksna družbena sestava, ki praviloma vključuje več generacij moških z ženami, otroki in drugimi sorodniki.
Velike družine. Imeti veliko število otrok po naravni poti pridelave je z ekonomskega vidika koristno.
Prepoved individualnega poseganja v reproduktivni cikel (preprečevanje in prekinitev nosečnosti).
Šibka socialna in geografska mobilnost. Otroci se učijo in podedujejo socialne statuse in vloge svojih staršev ter ostajajo v družini.
Vse družinsko premoženje je v kolektivni lasti in se deduje po moški liniji.
V tradicionalni patriarhalni družini so vsi odnosi zgrajeni na podlagi običajev in tradicij, ki ne upoštevajo individualnih značilnosti in preferenc zakoncev in drugih družinskih članov.
Znaki egalitarne družine
Prednost posameznih interesov pred splošno družino (plemensko).
Glavno merilo za poroko je osebna izbira zakoncev samih.
Preprosta dvogeneracijska družbena struktura, običajno sestavljena iz staršev in otrok.
Majhni otroci. Podaljšanje obdobja socializacije otrok in povečanje stroškov njihovega vzdrževanja, vzgoje in izobraževanja, pa tudi želja zakoncev, da se samouresničijo v drugih zunajdružinskih dejavnostih, slabijo reproduktivno motivacijo.
Individualno načrtovanje plodnosti.
Intenzivna socialna in geografska mobilnost. Vsak družinski član (pa tudi družina kot celota) lahko izbere in večkrat spremeni vrsto dejavnosti in kraj bivanja.
Pravna enakost pri posesti in dedovanju družinskega premoženja.
Glavni znaki krize sodobne družine
- Pozne poroke.
- Majhne družine in družine brez otrok. Pozne poroke in želja zakoncev, da se uresničijo v poslu, ustvarjalnosti in drugih izvendružinskih dejavnostih, jim ne dovoljujejo, da bi posvetili dovolj časa rojstvu in vzgoji otrok. Osebni egoizem zakoncev zmaga nad naravnimi občutki ohranjanja in razmnoževanja svoje vrste.
- Zmanjšana stopnja porok. Povečanje skupnega števila ljudi, ki se nikoli niso poročili.
- Povečanje števila ločitev. V demokratični družbi je ločitev eden od atributov osebne svobode.
– Rast števila nepopolnih družin. Povečanje števila ločitev in zunajzakonskih rojstev vodi v rast enostarševskih družin.
– Povečanje števila sirot, pa tudi brezdomnih in zanemarjenih otrok. Kriza družine, zunajzakonska rojstva vodijo v dejstvo, da porodnice zapuščajo svoje otroke; drugim staršem je odvzeta roditeljska pravica zaradi nezmožnosti (iz takšnih ali drugačnih razlogov) opravljati svojih starševskih obveznosti.
- Otroško sirotenje, brezdomstvo in zanemarjanje, ki so posledica krize družinske institucije, na naslednji stopnji postanejo eden od vzrokov te krize. Odrasli otroci, ki so odraščali zunaj družine ali v disfunkcionalni družini, praviloma sami ne morejo ustvariti polnopravne družine.
- Zmanjševanje vzgojne vloge staršev. Povečanje števila ločitev in zunajzakonskih rojstev otrok vodi v povečanje števila enostarševskih družin. V takih družinah je očetovska vzgoja praktično odsotna. Otroci, ki so odraščali v materinih družinah, se naučijo stereotipov materine vzgoje in jih prenesejo na vzgojo svojih otrok. O krizi sodobne družine pričajo tudi dejstva o pojavu in zakonski registraciji v nekaterih demokratičnih državah tako imenovanih istospolnih kvazidružin, ki zaradi istospolnih »zakonskih« partnerjev ne morejo imeti skupaj. pridobljeni otroci.
Državno priznanje vrednosti družine, njene vloge v družbenem razvoju in vzgoji prihodnjih generacij je zapisano v ustavi Ruske federacije. Glavne obveznosti materialnega preživljanja, socialnega in pravnega varstva, vzgoje in izobraževanja otrok nosita družina in država. Razviti in izvajani so bili naslednji zvezni programi:
1. Koncept zveznega ciljnega programa "Otroci Rusije" za obdobje 2007–2010, vključno s podprogrami: "Zdrava generacija", "Nadarjeni otroci" in "Otroci in družina".
2. Nacionalni program demografskega razvoja Rusije za obdobje 2006–2015.
3. Od 1. januarja 2007 do 31. decembra 2016 je za ruske družine, ki vzgajajo otroke, zagotovljena oblika državne podpore - materinski (družinski) kapital.
4. Program državne podpore velikim družinam v Ruski federaciji za obdobje 2008–2015.
5. Nacionalni dobrodelni program »Podpora družini in otroku 2012-2017«.
6. Odlok predsednika Ruske federacije z dne 1. junija 2012 št. 761 »O nacionalni strategiji delovanja v interesu otrok za obdobje 2012–2017«.
7. 24. maja 2013 je v Moskvi potekal ustanovni kongres vseruske javne organizacije "Nacionalno združenje staršev za socialno podporo družine in zaščito družinskih vrednot".
Iz knjige Velika knjiga aforizmov avtorPoroka Glej tudi "Poroka in poroka", "Možje in žene", "Ločitev", "Poroka", "Samci" Poroka je nadaljevanje ljubezni na druge načine. Gennady Malkin V ljubezni izgubijo razum, v zakonu opazijo izgubo. Moses Safir Poroka iz ljubezni imenujemo zakon, v katerem
Iz knjige Ženske so zmožne vsega: Aforizmi avtor Dušenko Konstantin VasiljevičPoroka NEVESTA Dandanes ne moreš z moškim živeti pol leta, ne da bi te razglasili za nevesto. Brigitte Bardot Nevesta ima vse pravice in nobenih dolžnosti; žena je ena dolžnost in nobene pravice. Vladimir Mass in Mikhail Chervinsky Nevesta je ženska, ki
Iz knjige Ljubezen je luknja v srcu. Aforizmi avtor Dušenko Konstantin VasiljevičPOROKA IZ RAČUNA, POROKA IZ LJUBEZNI Poroka iz ljubezni imenujemo zakon, v katerem se premožen moški poroči z lepim in bogatim dekletom. Pierre Bonnard Pismeni se lahko poročijo po oglasu, nepismeni pa le po ljubezni. Don Aminado Poroka iz ljubezni? No, ali je lahko
Iz knjige Woman. Učbenik za moške [druga izdaja] avtor Novoselov Oleg Olegovič Iz knjige Jurisprudence: Cheat Sheet avtor avtor neznan Iz knjige Vodnik po življenju: nenapisani zakoni, nepričakovani nasveti, dobre fraze made in USA avtor Dušenko Konstantin VasiljevičPoroka Moški, ki močno ljubi žensko, jo prosi, naj se poroči z njim - to je, da spremeni njegovo ime, pusti službo, rodi in vzgaja njegove otroke, ga čaka, ko pride iz službe, se preseli z njim v drugo mesto, ko menja službo. Težko
Iz knjige Enciklopedija odvetnika avtorjaZakonska zveza ZAKONSKA ZVEZA je ustrezno formalizirana prostovoljna in enakopravna zveza moškega in ženske, sklenjena z namenom ustvarjanja družine. Obstajajo tri glavne teorije, ki pojasnjujejo naravo B.: B. kot zakrament, pogodbena teorija in teorija B. kot posebne pravne ustanove. EveryMarriage 1. Zakonsko razmerje, zakonito registrirano.2. Pokvarjeni, nekakovostni, pokvarjeni izdelki. Sosedstvo teh dveh konceptov je videti nekoliko anekdotično, vendar nam realnost življenja omogoča, da ga dojemamo kot naravno povezavo med obema stranema.
Iz knjige The Complete Murphy's Laws avtor Bloch ArthurPOROKA - GOLA DEJSTVA IN RESNICA - TA POGODBA VAS BO DRAGO STALA ... Pogovor je poceni. Poročni prstani- ne ZAHODNA POROKA V zakon je veliko lažje vstopiti kot izstopiti iz njega MOŽNOSTI ZA POROKO1. Samska 30-letna ženska ima le 20 odstotkov možnosti, da se poroči.2. pri
Iz knjige Woman. Vodnik za moške avtor Novoselov Oleg Olegovič Iz knjige Woman. Učbenik za moške. avtor Novoselov Oleg Olegovič5.3 Poroka - Dandanes se moški bojijo poroke. »Ja, veš, pred poroko nisem vedela, kaj je strah. Pogovor dveh sodobnih moških Dober posel se ne bo imenoval poroka. Moška besedna igra Pri ustanovitvi družine moški in ženska stopita v določen odnos. Ti odnosi
Iz knjige Velika knjiga modrosti avtor Dušenko Konstantin VasiljevičDružina Glej tudi "Poroka", "Sorodniki" Sreča je, če imaš velikega, prijaznega, skrbnega, ljubeča družina v drugem mestu. George Burns* Družina je skupina ljudi, ki so povezani s krvnimi vezmi in se prepirajo zaradi denarnih zadev. Etienne Rey* Težko je nahraniti svojega
Iz knjige Velika knjiga aforizmov o ljubezni avtor Dušenko Konstantin VasiljevičPoroka je ... Poroka je občestvo moža in žene, občestvo vsega življenja, občestvo v božjem in človeškem pravu.? Justinijanove digeste, kodeks rimskega prava (VI. stoletje) Poroka ni zunajzakonska skupnost, ampak privolitev.? Ulpijan, rimski odvetnik (ok. 170 - 228) Poroka - obljuba sreče in sprejetosti
Iz avtorjeve knjigePoroka iz ljubezni, poroka iz navideznosti Poroka je zanimiva samo zaradi ljubezni; poročiti se z dekletom samo zato, ker je lepa, je kot kupiti nepotrebno stvar na trgu samo zato, ker je dobra.? Anton Čehov, ruski pisatelj (XIX. stoletje) Poročiti se brez ljubezni je enako
Občinski proračun izobraževalna ustanova MSBO okrožja Mozhginsky "srednja šola Pychasskaya"
Družina in zakon
Metodološki razvoj za študente
11. razred
Uporaba metode situacijskega problema
Disciplina družboslovje
z. Pychas– 2015
POJASNILO
Sistemsko-dejavnostni pristop, vpet v ideologijo novega zveznega državnega izobraževalnega standarda, spreminja pristop v izobraževanju: zahteva prehod od izoliranih konceptov izobraževalnih predmetov k vključevanju vsebine izobraževanja v kontekst reševanja življenjskih problemov učencev. . V zvezi s tem so najpomembnejši metodološki vir za posodabljanje vsebine izobraževanja situacijske naloge za poučevanje ključnih kompetenc, zmožnosti reševanja življenjskih problemov s pomočjo predmetnega znanja.
Tovrstne naloge so inovativen komplet orodij, ki oblikuje tako tradicionalne predmetne izobraževalne rezultate kot nove – osebne in metapredmetne izobraževalne rezultate.
Situacijske naloge- to so naloge, ki študentu omogočajo zaporedno obvladovanje intelektualnih operacij v procesu dela z informacijami: seznanitev - razumevanje - uporaba - analiza - sinteza - vrednotenje. Specifičnost situacijske naloge je v tem, da ima izrazito praktičen značaj, vendar je za njeno reševanje potrebno specifično predmetno znanje. Poleg tega taka naloga nima tradicionalne številke, ampak lepo ime, ki odraža njen pomen. Obvezen element naloge je problemsko vprašanje, ki mora biti oblikovano tako, da želi učenec najti odgovor nanj.Rešitev situacijskih problemov, ki temelji na vključevanju študentov v aktivno reševanje izobraževalnih problemov, enakih resničnemu / življenju, omogoča študentu, da obvlada sposobnost hitre navigacije v različnih informacijah, najde informacije, potrebne za rešitev problema, in končno se naučijo aktivno, kreativno uporabljati svoje znanje.
Tečaj družboslovja je kot noben drug povezan z reševanjem vitalnih problemov najstnika. Tema "Družina in zakon" omogoča, da problem iskanja svojega mesta v družbi, ki je aktualen za adolescenco, obravnavamo z vidika objektivnih in subjektivnih zmožnosti in teženj, da postanemo osebno pomembni.
Tema: Družina in zakon.
Število ur
: 1 akademska uraTip: Učenje nove snovi.
Obrazec za izvedbo:
Rešitev situacijskega problemaCilji:
Izobraževalni:
oblikovanje veščin študentov za izvajanje novih metod delovanja, razvoj sposobnosti samostojnega in motiviranega organiziranja svoje kognitivne dejavnosti;V razvoju: razširitev pojmovne baze z vključevanjem novih elementov vanjo - družina, zakon, patriarhalna družina, nuklearna družina, razširjena družina;
Poučna : razumevanje vrednosti družine, družinskih odnosov, sposobnost določanja lastnega položaja in odgovornega ravnanja v sodobni družbi.
Naloge:
Osebno - oblikovanje spretnosti za uporabo družboslovnih znanj za razumevanje bistva sodobnih družbenih pojavov, pri komuniciranju z drugimi ljudmi v sodobni večkulturni, večetnični in večkonfesionalni družbi;
Metasubjekt – imeti veščine za delo z informacijami, uporabljati sodobne vire informacij, vključno z gradivi na elektronskih medijih;
predmet – sposobnost uporabe pojmovnega aparata družboslovnega znanja in metod analize za razkrivanje bistva pojmov.
Osnovni pojmi:
družina, zakon, družinske funkcije.premakniti
- Organizacijski trenutek (10 min.). Izjava in razprava o osebno pomembnem vprašanju. Seznanitev z vrstnim redom dela in ocena situacijske naloge.
- Učenje nove snovi na podlagi gradiva situacijske naloge (20 min.). Naloga: samostojno preučite informacije in opravite naloge za delo s temi informacijami (spoznavanje, razumevanje, uporaba, analiza, sinteza).
- Povzetek lekcije, domača naloga (15 min.) Po želji učenci preberejo svoj esej. Kot domačo nalogo dokončajte stopnjo situacijske naloge "ocenjevanje rezultatov dela."
Situacijska naloga
Ime naloge | Družina je kristal družbe V. Hugo |
|
Osebno pomembno kognitivno vprašanje | Po statističnih podatkih se 85 % mladih želi poročiti in ustvariti družino. Svojo izbiro pojasnjujejo z dejstvom, da se v družini izvaja kontinuiteta generacij in se oblikuje osebnost otroka. Kaj mislis o tem? Kakšne so funkcije družine? Kako je družina vplivala na vaše oblikovanje? |
|
Informacije o tem vprašanju: | Besedilo 1. družinski majhna skupina je združenje ljudi na podlagi zakonske zveze, sorodstva ali posvojitve, ki jih povezuje skupno življenje, medsebojna pomoč in medsebojna odgovornost. Družina kot družbena institucija je združba, za katero je značilen skupek družbenih norm, sankcij in vzorcev vedenja, ki urejajo odnose med zakoncema, starši, otroki in drugimi sorodniki.(Slovar družboslovnih izrazov). Besedilo 2. Iz dela ruskega učitelja, pisatelja, novinarja A.N. Ostrogorsky "Izobraževanje in vzgoja" »V otroštvu in celotnem predšolskem obdobju človeka vzgaja skoraj izključno družina. Tu se rodijo njegove simpatije, potrebe, ideali ... Toda življenje družine, njeni običaji, celotno skladišče so po drugi strani odraz življenja celotne družbe. Družbeni uspehi in neuspehi so prineseni v družino in tu izkušeni. Družina se nikakor ne more zaščititi pred življenjem in v spominih ljudi, ki so v mladosti preživeli sovražnikovo invazijo, gladovno stavko, je vedno pripoved o globokih sledovih, ki so jih v njih pustili preživeti vtisi. Toda poleg tako velikih dogodkov se v skladišču neizogibno odraža tudi vsakdanje življenje družinsko življenje. V javnem življenju živita dobra volja in medsebojno zaupanje, družine živijo skupaj. Družbeno življenje se oblikuje nečloveško, po principu boja za obstoj, družine se začnejo prepirati, namesto ljubezni se sliši zagovarjanje lastnih pravic. Besedilo 3. Glede na sestavo družine ločimo razširjeno in nuklearno. Razširjene družine sestavljajo zakonski par z otroki in sorodniki moža ali žene, ki živijo v isti hiši in vzdržujejo skupno gospodinjstvo. Nuklearna družina ima dve generaciji - starše in otroke. Besedilo 4. V nemški Nibelungenlied junakinja v odgovor na Guntherjevo izjavo, da jo je poročil z nekim vitezom, izjavi: »Ni me treba vprašati: kakor ukažeš, bom vedno storila. Kogar mi ti, gospod, daš za moža, ga bom rada zasnubila. Fragmenti iz ruskega "Domostroja": »Usmrti svojega sina od njegove mladosti in daj lepoto svoji duši. In ne oslabite, pretepajte otroka: če ga premagate s palico, ne bo umrl, ampak bo bolj zdrav ... Imashijeva hči: na njih položite svojo nevihto. "Žene svojih mož sprašujejo o vsaki dekaniji ... In kar mož kaznuje, potem to sprejmi z ljubeznijo, poslušaj s strahom in ga kaznuj po njegovi kazni." Besedilo 5. "Srečen je tisti, ki je srečen doma" (L. N. Tolstoj) »Glavna ideja in cilj družinskega življenja je vzgoja otrok. Glavna šola vzgoje je odnos med možem in ženo, očetom in materjo «(V.A. Sukhomlinsky) "Poroka je prva stopnja človeške družbe" (Cicero) "Vrlina staršev je velika dota" (Horace) »Socialni status človekovih staršev običajno malo neposredno vpliva na njegove poklicne dosežke« (L. Berne) »Poročiti se pomeni prepoloviti svoje pravice in podvojiti dolžnosti« (Schopenhauer) "Obstaja veliko načinov za ustvarjanje kariere, a najzanesljivejši med njimi je, da se rodiš v pravi družini" (D. Trump) Besedilo 5. Družina opravlja številne funkcije:
|
|
Naloge za delo s temi informacijami |
||
Seznanitev | Naredite grafični organizator na temo "Družina" |
|
Razumevanje | Kakšna je družbena funkcija družine v središču pozornosti A.N. Ostrogorski? Kako označuje vpliv družbe na družino? Zakaj mislite, da to besedilo, napisano pred približno sto leti, ni izgubilo svoje pomembnosti? |
|
Aplikacija | Spomnite se opisa družine Rostov v romanu "Vojna in mir" in opisa poti družine Kabanov v predstavi "Nevihta". Primerjajte te družine glede na osnovne družinske funkcije. Pomislite, kako bi se lahko obrnilo Katerinino življenje, če bi odraščala v drugi družini? |
|
Analiza | Analizirajte svojo pravo družino. Kakšni so odnosi v njem? Katere komponente niso odvisne, katere pa od vaše volje? Odgovor zapišite v obliki diagrama. |
|
Sinteza | V obliki eseja navedite svoje mnenje o vprašanju "Vpliv moje družine na mojo življenjsko samoodločbo." |
|
Vrednotenje rezultatov dela (domača naloga) | ||
Matrika za ocenjevanje uspešnosti situacijskih nalog
(primer)
Seznam študentov | 1. Seznanjanje: iskanje potrebnih informacij v besedilih SZ za reševanje nalog in vprašanj | 2. Razumevanje: obvladovanje pomenov v najdenih informacijah | 3. Aplikacija: predlog načina izvedbe, rešitve v standardnih situacijah | 4. Analiza: prenos informacij v novo situacijo: prepoznavanje problemov, odnosov | 5. Sinteza: ustvarjanje iz razne ideje nov izdelek ali načrt | 6. Ocenjevanje: ocenjevanje izdelkov, materialov, idej na podlagi določenih kriterijev | Skupaj |
||||||||||||
Učiteljica: Taranyukova Natalia Viktorovna, učiteljica zgodovine, srednja šola MBOU št. 1 po imenu A. V. Suvorova, Ust-Labinsk, Krasnodarsko ozemlje
Postavka: Družbene vede
Razred: 10
Predmet: Družina kot socialna institucija. Družina in zakon.
Vrsta lekcije: kombinirano
WMC: UMK o družboslovju, ur. L. N. Bogolyubova
Cilji lekcije:
1. Ugotovite socialne vidike družinske institucije;
2. Razviti informacijsko kulturo študentov, njihovo sposobnost za skupinsko delo;
3. Prispevati k vzgoji spoštljivega odnosa do družine in
dobri odnosi med ljudmi v njej.
Učni načrt.
Družina kot socialna institucija.
Zgodovinski razvoj družine.
Družinske funkcije.
Sodobna družina.
Povzetek lekcije.
Epigraf lekcije (na tabli):
Srečen je, kdor je srečen doma.
L. N. Tolstoj.
Med predavanji:
Družina kot socialna institucija.
socialni zavod- to je struktura družbe, ustvarjena za zadovoljevanje njenih najpomembnejših potreb in urejena z nizom družbenih norm.
Ena od temeljnih institucij družbe, ki ji daje stabilnost in sposobnost obnavljanja prebivalstva v vsaki naslednji generaciji, je družina. Hkrati deluje kot majhna skupina - najbolj povezana enota družbe.
družina- manjša zakonska ali sorodstvena skupina, katere člane povezuje skupno življenje, medsebojna pomoč, moralna in pravna odgovornost.
Zgodovinski razvoj družine.
Proizvodnja je stara 2 milijona let, če za izhodišče vzamemo prvo delovno orodje, ki ga je ustvaril človek. Znanstveniki dajejo družini drugo mesto, saj menijo, da je spodnja meja njenega pojava na oznaki 500.000 let. Od takrat se nenehno razvija in prevzema številne oblike in različice:
Poligamni - poligamija;
Monogamija - poroka z 1 žensko;
sobivanje;
Jedrska - dva starša in 1 otrok;
Razširjeno - starši, otroci, stari starši živijo skupaj;
nepopolno,
Moderno.
Znanstveniki nastanek instituta družine in zakonske zveze pojasnjujejo s potrebo po ureditvi odnosov med spoloma. Zagovorniki drugačnega stališča trdijo, da je institucija družine nastala za urejanje odnosov tako med zakoncema kot med starši in njihovimi otroki.
Čeprav obstaja velika raznolikost odnosov med moškimi in ženskami, je družina ena najstabilnejših družbenih institucij. Se sčasoma spreminja, prilagaja se različna ljudstva v različnih časih glede na zahteve življenja samega. Če bi družina izginila, bi bil ogrožen obstoj družbe. Zato v nobeni družbi družina ni bila le zasebna stvar.
Družinske funkcije.
Vsaka družba ima pravico pričakovati od družine opravljanje dveh pomembnih, tesno povezanih funkcij:
a) reprodukcijski (reprodukcija prebivalstva)
b) izobraževalni.
Osredotočimo se na izobraževanje. Njeno bistvo je dovolj jasno, saj otroci skozi družino vstopajo v družbo. V svoji zgodovini človeštvo ni ustvarilo in verjetno nikoli ne bo ustvarilo boljše izobraževalne ustanove.
V družini Otrok naredi prve korake v razumevanju sveta okoli sebe.
V družini dobi štafeto izkušenj generacij, ki jih je dolžan nositi naprej, da bi jih izdal svojim otrokom in s tem prihodnosti.
V družini postavljeni so temelji ideoloških, estetskih, moralnih, filozofskih izkušenj otroka, temeljne predstave o dobrem in zlu, poštenem in nečastnem, dobrem in slabem, postavljeni so temelji duševnega, moralnega in telesnega videza bodočega državljana. družbe.
V družini se oblikuje in krepi odnos osebe do ljubljenih, ki temelji na ljubezni.
Družino lahko figurativno primerjamo z urnim mehanizmom, ki se premika v določenem ritmu, saj zobje enega kolesa padejo v ustrezne prostore med zobmi drugega kolesa. Toda mehanizem se lahko pokvari, če nekateri "zobje" značaja enega od zakoncev ne ustrezajo moralnim prizadevanjem drugega. Preprosto povedano, zakonca, ki se ljubita, morata drug drugemu razumeti in si celo odpustiti manjše prestopke, težave in tolerirati nekatere značajske lastnosti drugega.
Pisatelji, pesniki, umetniki nas seznanjajo s pestrostjo odnosov med družinskimi člani.
2. Naloga za študente. Tukaj so reprodukcije slik umetnikov:
Fedotov "Majorjevo ujemanje"
N. Ge "Peter 1 zaslišuje carjeviča Alekseja"
Rembrandt "Vrnitev izgubljenega sina"
Pozorno si oglejte obraze, drže, kretnje likov.
Kakšno je njihovo razpoloženje?
Kaj jih skrbi?
Učenci zaključijo: V teh zgodbah smo videli prizore družinskega življenja. Zaplet vsake od teh slik temelji na konfliktu očetov in otrok.
Beseda učitelja:
V središču številnih konfliktov v družini so osebni pogledi starejših in mlajših na vprašanja družinske dolžnosti, pravic in obveznosti v družini ter različen odnos do socialnih problemov družbe.
Pomislite na vaš zadnji boj s starši. Kaj ga je povzročilo?
3. Skupinsko delo:
1. skupina - Poskusite oblikovati pravice, ki bi jih radi imeli v družini.
2. skupina - Kakšne pravice bi po vašem mnenju želeli imeti vaši starši v družini.
3. skupina - Kako razumete pomen besed, da "v življenju ne morete ničesar izposoditi, in če ste vzeli, morate vrniti več kot je bilo vzeto" v zvezi z vašim odnosom s starši?
Odgovori učencev na podlagi rezultatov dela v skupinah.
Zaključek: Ne samo otrok, tudi starši imajo pravico do veliko. Problem "očetov in sinov" bo izginil, če si bodo tako otroci kot starši prizadevali razumeti drug drugega.
Sodobna družina.
Nekateri znanstveniki menijo, da so spremembe v družini posebne manifestacije na splošno progresivnega procesa modernizacije družine in reprodukcije prebivalstva, zamenjava ene vrste ("tradicionalne") z drugo ("moderno"). Hkrati se modernizacija družine obravnava kot del modernizacije družbe, negativne manifestacije družinskih sprememb pa se obravnavajo kot posledica nedokončanega, dolgotrajnega prehoda iz "tradicionalne" družine v "moderno".
Drugi znanstveniki menijo, da so družinske spremembe (zmanjšanje vrednosti zakonske zveze, družine z otroki, enotnost vseh družinskih generacij) konkretne manifestacije vrednotne krize celotne družbe in krize družine, ki jo povzročajo temeljne značilnosti industrijskega tržna civilizacija. To krizo po njihovem mnenju spremlja slabitev družine kot zveze sorodnikov, skupnosti staršev in otrok, zveze zakoncev.
5. Predstavitve otroci po temah raziskovalno delo:
Težave mlade družine.
Družina v mestu prihodnosti.
Študija časa, porabljenega za zadovoljevanje gospodinjskih potreb v družini.
6. Učenci med poslušanjem sporočila sestavijo tabelo:
| primerjalne vrstice | Družinski tipi |
||||
| Število otrok | Velike družine | Majhni otroci | Brez otrok |
||
| Narava porazdelitve gospodinjskih obveznosti | Tradicionalno | Kolektivistično |
|||
| povezana struktura | Jedrska | Razširjeno | Poliginija |
||
| Vrsta vzgoje | liberalen | demokratično |
|||
7 . .Povzetek lekcije, zadnja beseda učitelji.
« Srečen je tisti, ki je srečen doma, «je verjel L. N. Tolstoj. Samo na recept srečno življenje Nihče ne ve. In Leo Tolstoj je rekel to frazo ne zato, ker je bil neizmerno srečen v družini. Vedel je le, kje mora biti človekova sreča. In sam je v devetem desetletju življenja v paniki pobegnil od doma in umrl v vladnem poslopju ter zahteval, da ga žena ne sme videti.
Vsak si ustvari recept za družinsko srečo. Da bi bila uspešna, je treba upoštevati bogate izkušnje človeštva. Najprej morate razumeti, česa družina ne tolerira, česa ne sprejema.
Takrat se bo morda mogoče izogniti tistim napakam, ki vodijo v zlomljene usode, osamljenost.
Področje družinskih odnosov ni matematika ali kemija. Tukaj - vsak specialist.
8. Domača naloga : Poskusimo narisati model idealne družine. Kaj je po vašem mnenju potrebno, da je družina vir sreče? Napišite kratek esej o tem. Druga naloga je napisati sinkvin "Kakšna bo moja družina?"
