Problem očetov in otrok v ruskih družinah. Problem "očetov" in "otrok" v sodobni družbi

Vzdihe in ogorčenje starejše generacije nad zatonom sodobne morale lahko slišimo kadarkoli. Problem očetov in otrok se je pojavil že dolgo pred nastankom istoimenskega dela. In tega boja ni začel Bazarov - to je normalna stopnja rasti katerega koli mladi mož in dekleta na poti v odraslost. Problem očetov in otrok je v literaturi opisan že zelo dolgo, spomnite se prilike o izgubljenem sinu. In kaj v sodobnem času?

Je v generaciji lažje?

Obstaja en čuden vzorec. Iz neznanega razloga je odnos med starimi starši in vnuki boljši od odnosa med otroki in starši. In ne gre niti za gostoto stikov, ampak zato, ker se starim staršem le redkokdaj treba boriti z vnukom za oblast. In njihova starostna slabost naredi odnos vnukov bolj previden, spoštljiv. Dejstvo je dejstvo - ljudje se v generaciji bolje razumemo kot dve sosednji.

Ni razdeljen ... svet

Verjetno je dejstvo, da se stari ljudje izogibajo nedvoumni oceni okoliške resničnosti, to ni več "njihov svet". Toda starši trdijo, da bolje razumejo, kaj se dogaja. To pomeni, da je problem očetov in otrok v našem času povezan z dejstvom, da se starši arogantno trudijo zadržati izmuzljiv svet in ga zapreti v svoj pogosto zastareli model, otroci pa precenjujejo svoje analitične sposobnosti in prilagodljivost.

Dvoumnost problema

Kako najti kompromise? Starejša generacija se mora naučiti fleksibilnosti, mlajša pa samokritičnosti. Pri razumevanju realnosti delata oboji napake. In mladi lahko napačno razumejo dogodke, starejši starši pa so včasih presenečeni nad hitrim razvojem tehničnih sredstev in novih metod dela. Skupaj lahko generacije naredijo veliko, če ne poskušajo samo razvrednotiti zaslug drug drugega.

Bolečina razdalje

Problem očetov in otrok bo vedno aktualen, saj so ti odnosi najbližji na Zemlji in čim tesnejša je interakcija, bolj boleča so nesoglasja. Ljudje so prisiljeni komunicirati na blizu in vsi nesporazumi močno prizadenejo boleče točke. Mimogrede, in boleče točke že vrsto let skupno življenje vsi se poznajo. In ga uporabljajo. Zato morate previdno komunicirati na kratki razdalji, bodite previdnejši.

imeti čas povedati

Koliko pomenijo starši, mnogi spoznajo potem, ko nimajo nikogar, ki bi povedal o svoji ljubezni. Potem se najboljše spomni. Morda morate ceniti vsak dan v bližini očeta in mame, grouchy, absurdni, razdražljivi, a takšni sorodniki? Ne bodo nam dali drugih staršev in nemogoče jih je nadomestiti. Toda v našem času je tako enostavno - poklicati mamo ali očeta in reči: "Ljubim te." In potem bodo mnoge težave same od sebe postale nepomembne. In razumeli boste, da vojna z mlini na veter in boj za svobodo ne moreta dati sreče, ki jo vsak otrok čuti ob svojih starših, dokler so živi.

Daleč in blizu

Pozabimo na prepire s starši. Za svobodo se bomo borili brez zamer in psihičnega nasilja. Odmaknimo se malo stran, da bomo bolj zreli. Toda vedno bomo pripravljeni podpreti šibko roko mame ali očeta. Je več kot načela. To je ljubezen. Najmočnejši na zemlji.

Minevajo leta, desetletja, stoletja, a problem odnosov med starejšo in mlajšo generacijo ostaja. Kako pogosto lahko slišite: »Kakšna mladost je odšla! V našem času …« Nam, mladim, se zdi, da starši na nas »pritiskajo« s svojo avtoriteto, starostjo, da ne razumejo svojih otrok, hočejo omejiti našo svobodo. Postali bomo odrasli in verjetno bomo tako ravnali tudi s svojimi otroki, jim bomo rekli isto in jih skušali obvarovati pred vsemi življenjskimi stiskami. Menim, da je torej konflikt med otroki in starši večen in da na značilnosti vsake generacije ljudi vplivajo čas, v katerem živijo, družbene in življenjske razmere ter politična situacija v državi.

Vprašanja odnosa med »očeti in otroki« so vedno zanimala pisce in se seveda odražajo v fikcija. Problem kontinuitete generacij, konflikt med starejšimi in mladimi, odnos med starši in otroki - to ni popoln seznam problemov, ki se odražajo v različnih delih ruske in tuje literature. Pojdimo k primerom.

Roman ruskega pisatelja iz 19. stoletja I.S. Turgenjev se imenuje "očetje in sinovi". To delo jasno prikazuje problem odnosa med dvema generacijama. "Očeta" sta Nikolaj in Pavel Kirsanov, "otroci" pa Arkadij Kirsanov, sin Nikolaja Petroviča, in Evgenija Bazarova. Toda konflikt med njimi ni toliko posledica starosti kot sprememb družbenih razmer v državi. »Plemiška gnezda« postajajo zastarela, vloga plemstva v družbi se zmanjšuje. Na njegovo mesto pridejo novi ljudje, ljudje iz srednjega razreda, tako imenovani raznočinci. Bazarov je sin revnega okrožnega zdravnika, sam si utira pot v življenju. Arkadij se navdušuje le z novimi idejami, v resnici pa je sin svojega očeta. Vidimo ga na koncu romana kot veleposestnika, naslednika dela »očetov«. Najvišja točka spopada med novo generacijo in lokalnim plemstvom, aristokrati, je dvoboj med Bazarovom in Pavlom Petrovičem. Tukaj ni zmagovalcev in poražencev. Toda Turgenjev z intuicijo velikega umetnika čuti besede, ve, da je v življenju zmaga Bazarovcev neizogibna.

Konflikt generacij se pogosto dogaja v vsakdanjem življenju. Spomnimo se čudovite zgodbe A. Aleksina "Razdelitev premoženja". To delo predstavlja tri generacije iste družine. Babica Anisia Ivanovna je dala vso svojo ljubezen, vso svojo moč in čas, da bi zagotovila, da je njena vnukinja Vera, ki je doživela težko porodna travma, okreval, se naučil premagovati težave, bil enak kot drugi otroci. Vera je odraščala in babica ni bila več potrebna. Vse »po vesti, po pravici« hoče storiti deklicina mati, celo tožiti bo njeno taščo. To je konflikt med starejšimi generacijami. Ampak obstaja še ena. Veročka v svoji opombi piše, da bo postala del premoženja, ki bo pripadel njeni babici. In verjetno ne bo več starega odnosa med odraslim dekletom in njeno mamo. Kar je uničeno, je zelo težko obnoviti.

Kot lahko vidimo, so vzroki za konflikte med generacijami različni. Težko se jim je izogniti s spremembo družbenih razmer, družbenega sistema, pogosto pa se pojavljajo v našem vsakdanjem življenju. Mislim, da je glavno naučiti se v takšnih primerih obnašati dostojanstveno.

Besedilo iz izpita

(1) Na uredništvo revije je prišlo zanimivo pismo. (2) Avtor, dvainsedemdesetletni Moskovčan, piše: »Ko pogledam svojega štirinajstletnega vnuka, se mi včasih zdi, da je nekakšen vesoljec - ni videti kot njegov mati, kot jaz, kot njegova babica. (Z) Ne, pravzaprav je dober fant, greh se je pritoževati: spodobno se uči, pomaga svoji mami - moji hčerki - pri gospodinjskih opravilih in celo v njegovem nesramnem naslovu na mene "dedek" včasih čutim naklonjenost .. .. (4) Toda njegova oblačila, ta pulover z visečimi rokavi, kavbojke z luknjami na kolenih, dva uhana v enem ušesu, njegov govor z vsemi temi "oblekami" in "šalami", njegovi pogledi in dejstvo, da so vse moje misli in sodbe ga spravljajo v smeh - vse to ga dela za pravega tujca v naši družini ... (5) Ko gledam svojega vnuka in njegove prijatelje, mimo hrupnih družb najstnikov, se ne morem znebiti vprašanja: od kod so prišli , ta čudna, samozavestna in nevedna mladina? (6) Kdo jih je naredil takšne? (7) Z avtorjem pisma ni treba polemizirati. (8) To, o čemer piše, verjetno pozna večina bralcev, ki imajo vnuke. (9) Edino, s čimer se ne moremo brezpogojno strinjati, je vprašanje "Kdo jih je naredil takšne?". (10) Tako smo navajeni iskati krivce v vsem, da nam miren pogled na stvari, poskus iskanja objektivne razlage žal le s težavo. (11) Seveda je veliko lažje reči, da so za vse krivi televizija, ameriški filmi, šole, tržno gospodarstvo, vlada, kot poskušati razumeti razlog za tako strašljivo vedno večji prepad med očeti in otroki, da ne govorim o vnukih. (12) In to brezno je, mimogrede, vedno bilo. (13) O tem je pred sto štiridesetimi leti I.S. Turgenjev je napisal svoj slavni roman Očetje in sinovi. (14) Zakaj Turgenjev! (15) V enem od staroegipčanskih papirusov se avtor pritožuje, da otroci niso več spoštovali svojih očetov, njihove vere in običajev in da se svet resnično sesuva. (16) Druga stvar je, da so se v prejšnjih časih spremembe v človeški družbi odvijale neizmerno počasneje kot zdaj. (17) Psihologi so ob preučevanju vpliva pospešenega poteka zgodovine v drugi polovici 20. stoletja uvedli celo izraz »šok prihodnosti«. (18) To je občutek zmedenosti, nemoči, dezorientiranosti, ki prevzame ljudi, ko njihova psiha ne dohaja prehitrih sprememb v družbi, tehnologiji, navadah in navadah. (19) Kaj naj rečemo o nas, ko smo v enem desetletju - izmuzljivem trenutku po merilih zgodovine - doživeli vrsto pretresov: spremenila se je gospodarska tvorba političnega sistema, znana država je izginila. (20) To ni samo šok prihodnosti, to je super šok. (21) Ali moraš biti samo mentalno presenečen? odpornost, ki je ljudem omogočila, da so prestali tak zgodovinski cunami. (22) Se torej splača iskati krivce za to, da otroci in vnuki niso kot mi? (23) Samo živijo v drugem času, v drugi dobi. (24) In kdo je boljši, mi ali oni, je vprašanje, na katerega nikoli ne bo dokončnega odgovora. (25) Če so za nekatere od nas tujci, potem smo mi v njih najboljšem primeru- čudni stari ljudje, ki v sodobnem življenju ne razumejo ničesar in se vsega bojijo. (26) Kaj storiti, da bi nekako zožali jarek, ki nas ločuje. (27) Najprej morate biti potrpežljivi in ​​se naučiti spoštovati poglede in običaje drug drugega, ne glede na to, kako tuji se nam zdijo. (28) In to je seveda težko, a nujno.

(Po E. Korenevskaya)

Uvod

Ustvarjalne ljudi že več stoletij skrbi problem medgeneracijskih odnosov. Ta tema je posvečena številnim literarnim delom, filmom in gledališkim predstavam. Da in noter resnično življenje težko je najti osebo, ki še nikoli ni naletela na nerazumevanje ali neodobravanje starejših.

Težava

E. Kereneevskaya postavlja problem "očetov" in "otrok", razmišlja o pismu sedemdesetletnega moškega, ogorčenega nad drugačnostjo svojega najstniškega vnuka.

Komentar

V pismu starejšega moškega se jasno sliši vprašanje: zakaj se mlajša generacija tako razlikuje od starejše? Izraža zaskrbljenost glede videzštirinajstletni vnuk, njegov govor, poln mladinskega slenga. Dedek nima drugih zahtevkov - fant se dobro pokaže v šoli in pomaga mami pri gospodinjskih opravilih.

Na koncu pisma je prošnja, da bi našli odgovor na vprašanje: "Kdo jih je naredil takšne?". Morda so krivi televizija, tuji filmi, sodobna izobrazba, vladna politika. Toda navsezadnje so ljudje o tem problemu razmišljali že v starih časih, zlasti na pragu največjih sprememb v družbi.

Avtorjeva pozicija

E. Kereneevskaya je prepričana, da bi morali biti za spravo "očetje" in "otroci" bolj strpni drug do drugega, spoštovati interese ljubljenih. Potem bo mogoče vzpostaviti produktivno komunikacijo.

lastno pozicijo

Ne moremo se strinjati z avtorjem. Če bi bili bolj tolerantni do konservativnosti starejših in se ti ne bi tako čudili nad vso »čudačnostjo« mladih, bi marsikomu postalo lažje. Konec koncev si nismo tako različni.

Argument #1

O tem piše I.S. Turgenjev, največji ruski klasik 19. stoletja, v romanu Očetje in sinovi. Avtor razmišlja o spopadu dveh generacij, dveh nasprotnih svetov v njihovih pogledih - sveta plemičev-aristokratov, liberalcev Kirsanov in sveta revolucionarjev-raznočincev Arkadija Kirsanova in Jevgenija Bazarova.

Konflikt med »očeti« in »otroci« se od samega začetka romana postopoma razrašča in doseže vrhunec v prizorišču dvoboja med Pavlom Petrovičem in nihilistom Bazarovom. Toda že v drugi polovici dela vidimo, kako se pravila staršev približajo Arkadiju, kako Eugene sprejema veliko tega, kar je prej zanikal.

Kot rezultat, Arkadij postane zgleden družinski človek, živi prijateljsko z očetom in stricem. In Bazarov, tuj preprosti človeški sreči, umre sam. Morda bi manjša pripadnost idejam nihilizma Evgeniju omogočila, da bi bolje razumel stare Kirsanove in svoje starše. Mogoče bi bilo njegovo življenje manj tragično.

Argument #2

Spominjam se še enega dela, kjer je problem medsebojnega zavračanja generacij pripeljal do smrti glavnega junaka. To je igra "Nevihta" A.N. Ostrovski.

Kabanova, mati velike družine, zelo gospodovalna in zahtevna ženska, je prisilila svoje otroke in njihove družine, da živijo po pravilih, ki ji jih je predlagal hišni graditelj. Ni dovolila niti najmanjšega odstopanja od scenarija, ki se je razvil v njeni glavi, poniževala in žalila je vse člane svojega gospodinjstva, da bi jih držala v nenehnem strahu.

Nezmožna vzdržati tako zatiralsko vzdušje, Katerina, navajena odprta manifestacijačustev in z vsem srcem sanja o svobodi, najprej prevara svojega moža, nato pa se popolnoma požene v Volgo in naredi samomor. Tikhon, ko je izvedel za njeno smrt, krivi svojo mater za to, kar se je zgodilo.

Neenotnost junakov, ki je pripeljala do tragedije, je posledica nezmožnosti ljudi, da bi se sprijaznili s slabostmi drugih, s posebnostmi njihovega pogleda na svet. Če bi bila trgovka Kabanova malo pametnejša, na stara leta ne bi ostala sama, ampak bi si našla veliko in prijazno družino.

Zaključek

Nerazumevanje med starši in otroki je vzorec, ki ga narekuje čas. Da bi se izognili nepotrebnim težavam, moramo biti bolj občutljivi drug do drugega, poskušati razumeti in spoštovati interese in vrednote vseh, ne glede na to, kako čudne se nam zdijo.

(489 besed) Očetje in sinovi sta dve strani večnega spopada. Vsaka generacija je drugačna od prejšnje, zato občasno, znova in znova prihaja do nesoglasij. Te razlike so posledica razlike v obdobjih, razlike v pogledih na svet, zato jih lahko imenujemo naravne. Spor med mladimi in predstavniki starejše generacije je že postal norma. Zato se problem očetov in otrok imenuje »večen«. Svojo idejo bom pojasnil s primeri iz ruske literature.

Konflikt med očeti in otroki opisuje v svojem delu I. S. Turgenjev. Roman "Očetje in sinovi" se začne s prihodom Arkadija in Evgenija na obisk k očetu in stricu Kirsanovu. Ta dogodek mirno in tiho življenje na posestvu spremeni v krog sporov, spopadov in nesoglasij. Mladi se v vsem ne strinjajo s starimi: ne potrebujejo umetnosti in znanost je nad vsem, ljubezen pa je zdaj prazna romantika. Predstavniki starejše generacije so zmedeni, kako se je to lahko zgodilo, da se je v desetih letih pogled na svet mladih tako dramatično spremenil. Nikolaj Petrovič se vestno poglablja v vse tankosti poskusov in teorij gosta, da bi bolje razumel svojega sina, Pavel Petrovič pa popolnoma napoveduje vojno novim pogledom. Seveda sta odhod in smrt Bazarova, poroka Arkadija nekako spravila oba vojskujoča se tabora, a avtor nam omogoča ugibati, kaj čaka drugega sina Nikolaja Petroviča? Šel bo tudi na univerzo, domov bo prinesel tudi nove poglede na svet, še bolj radikalne kot doslej. Takšna je večna usoda očetov in otrok: premagati zgodovinsko vrzel in si prizadevati za razumevanje drug drugega.

Drug primer je opisal V. G. Rasputin v delu "Zbogom Matjora". Avtor je obravnaval problem očetov in otrok, pri čemer se je osredotočil na posebnosti svetovnega nazora predstavnikov različnih generacij. darija, starejša ženska, zelo konservativni in priklenjeni na kraj bivanja. Boji se mesta, boji se sprememb v življenju. Junakinja ne gleda naprej, ampak nazaj, njen pogled je usmerjen v preteklost, kjer je ostala srečna mladost. Zato rušenje pokopališča dojema kot osebno žalitev. Spominja se mnogih ljudi, ki so zdaj tam pokopani. Njenega sina Pavla pa odlikuje napredno razmišljanje. Razume potrebo po gradnji elektrarne in tudi pragmatično upošteva vse prednosti mestnega življenja. Njegova žena Sonya je enakega mnenja, zelo ji je všeč ideja o selitvi. In tudi Darijin vnuk ga odobrava, saj si želi narediti kariero na velikem gradbišču. Vsi gledajo v prihodnost, ocenjujejo obete. Zaradi razlike v smeri pogleda se liki ne razumejo in se tudi ne bodo mogli razumeti. To so starostne značilnosti ljudje: z nastopom starosti vedno bolj sanjajo o preteklosti in manj pogosto opazujejo sedanjost. In na splošno prenehajo razmišljati o prihodnosti, saj starost zahteva svoj davek in ni več dolgo živeti. Teh sprememb ni mogoče ustaviti, zato se bo konflikt med očeti in otroki vsakič znova ponovil.

Tako bo problem očetov in otrok vedno aktualen, saj se generacije med seboj razlikujejo in teh razlik ni mogoče izničiti, saj so vgrajene v globino psihe ljudi, pa tudi v naravi časa samem. Vse okoli se spreminja, dobiva nove oblike, le tisti, ki niso našli drugačnega reda, ki se ne spominjajo preteklosti in niso nanjo vezani z vezmi spomina, lahko sledijo temu procesu. V takih razmerah bodo starši in otroci vedno na nasprotnih straneh barikad, zato je problem njihovega soočenja večen.

Kdaj starši prvič pomislijo na grozečo generacijsko vrzel? Verjetno takrat, ko prvič slišijo odločen "Ne!" od ljubljenega otroka. Otroci se nenadoma začnejo obnašati po svoje in starši so zaradi neposlušnosti tako rekoč »v stuporju«. Ko očetje in matere hitijo po pomoč k prijateljem in psihologom, se ne zavedajo takoj, da so sami ustvarili težavo. Kako se izogniti generacijskemu konfliktu ali vsaj najti pot do sprave v konfliktu "očetje-otroci", razbiramo na MedAboutMe.

Ali veste, koliko časa sodobne mame in očetje posvetijo vzgoji svojih potomcev? Ne več kot 14 minut čez dan. Psihologi zaskrbljeno govorijo o novem pojavu - "starši vzgajajo s hrbtom."

Kako to? In kje je komunikacija »iz oči v oči« in pogovori iz srca? pri sodobni starši preprosto ni časa za to. Mame in očetje »sedijo« v družabnih omrežjih, obvladujejo blogosfero, so zaposleni z delom na daljavo, igrajo »tančiki« in »kmetije«, napeto štejejo število satelitov za naslednjo »zvezdo« šovbiznisa, odpravljajo mladiče, ki nadlegujejo s prošnjami ali vklop shranjevanja risank zanje.

Namesto vsakodnevne komunikacije z otroki jih starši odplačujejo z dragimi tablicami, računalniki, telefoni. Preveč so zaposleni sami s seboj, njihov svet odraslih pa je otroku še vedno nerazumljiv. Medtem ko so otroci majhni, bodo dolgotrajni doma, a takoj, ko odrastejo, bodo začeli iskati komunikacijo z istimi najstniki, saj so "osamljeni" v družini.

Kaj se je zgodilo v državi, kjer so stoletja vzgajali spoštovanje do starejših? In kdaj? Verjetno potem, ko je bila "katera koli kuharica" ​​poklicana, da vodi državo. Kaj lahko rečemo o izobraževanju. Na to so začeli gledati kot na zelo preprosto zadevo. Če želite postati zdravnik, odvetnik, inženir, morate študirati in si prizadevati izboljšati svoje sposobnosti.

Kaj pa otrok? Ni avto, da bi se naučil pravil vožnje. Za njegovo vzgojo, kot da nič ni potrebno - samo rodi. No, ne delajte pravzaprav pedagoško, da bi se naučili ravnati s svojim otrokom! Mnogi starši, še posebej mladi, nimajo dovolj osnovnega znanja in življenjskih izkušenj, da bi razumeli svojega otroka in pravočasno obrnili hrbet monitorju ter se z njim soočili.

Spomnite se zgodbe R. Bradburyja "Igrišče". »Strašni strup« brezbrižnosti in zanemarjanja zastruplja otroštvo, otroke, ki niso prepojeni z ljubeznijo, potiska na cesto in jih sili v divje črede, kot je v povesti. Junak zgodbe, gospod Underhill, ob pogledu na »igre« otrok na igrišču razmišlja, da tam »ni policije, ki bi jo varovala, odrasli pa nimajo časa«. Pisatelj v Underhillove besede vnese prodorno »sporočilo«, kot pravijo sodobni otroci, da vse te »ulične skupine« škodijo otroškim dušam. Starši lahko zaščitijo svojega otroka pred tem strupom. Vse, kar morate storiti, je poslušati svojega otroka.

Strokovni komentar

Trenutno je problem večine "očetov in sinov" akutno pomanjkanje časa za tesno čustveno komunikacijo. Pogosteje nežne roke starši, njihovi prisrčni nasmehi in besede otrokom nadomestijo povsem druge stvari. Virtualne igre, družabna komunikacija, obilica zabaviščnih centrov in spektakularnih predstav postajajo glavni razvojni pogoji za otroke, v katerih rastejo, komunicirajo, pridobivajo izkušnje in čutijo.

Danes živimo v svetu akutnega »pomanjkanja« ljubezni in živahnega medsebojnega komuniciranja in nevarnost je v tem, da otroci najmlajših postanejo odvisni od zunanjih »primernih« in »primernih« razmer, namesto da bi bili v zdravem okolju. odvisnost od matere in očeta.

Vse več o tem, kakšen je svet, otrok spoznava s pomočjo slik, ki jih pred njim postavi učiteljica centra za zgodnji razvoj ali iz spletnih lekcij o tem, kaj je dež, kako se živali razlikujejo od ptic in kdo so dvoživke.

Živo izkušnjo komunikacije torej nadomestijo nadomestki, otroci pa na žalost odraščajo brez potrebne čustvene navezanosti na odrasle, odraščajo, ne dobijo izkušenj, kako graditi odnose, komunicirati, se prepirati in prenašati.

"Bližnji ljudje, ki se malo poznajo" so žalostna realnost sodobne družine, zato je prisotnost konfliktov med njenimi člani predvidljiva in ni presenetljiva. Da bi razumeli človeka z njegovo naravo, morate z njim komunicirati, vedeti morate veliko o njegovih navadah, reakcijah, preferencah, to pa je mogoče le v procesu dolgotrajne skupne komunikacije.

Francoski pedagog, pisatelj in filozof Diderot je lastnik izjave, da otrok ne bi smeli le prizanesljivo ljubiti, ampak to storiti mirno, da bi otroci odraščali pošteno. Samo pozorna ljubezen odraslih, je zagotovil ustvarjalec Enciklopedije, se lahko imenuje prava.

Samo resnična ljubezen otroci čutijo in samo ona jim pomaga, da so srečni. Ta osnovna potreba po starševski ljubezni ostane z otrokom ves čas njegovega odraščanja. Zakaj starši pod krinko skrbi in ljubezni iščejo pomanjkljivosti, ki ležijo že na površini? Zakaj ironične pripombe poslabšajo konflikt z otrokom? Poskušajo pravilno razviti potomce, a ljubezen zamenjajo s sarkazmom. No, kako se bo vaš ljubljeni otrok obrnil stran od vas, vedno zaposlen s "popravljanjem napak", vendar se bo zakopal v priljubljeno socialno omrežje. Obstajajo že sočutni odrasli in podobno misleči ljudje, ki jih starši »zatirajo«. Kdo ve, kdo in kaj bo tam učil vašega otroka? Namesto tega, ali ni bolje, da v otrocih iščemo dostojanstvo, ne odrivamo z očitki, ampak privabljamo z ljubeznijo, ki lahko marsikaj popravi.

Strokovni komentar

Živimo v zanimiv čas. Danes imajo otroci bolj kot kadarkoli v zgodovini razvoja civilizacije neomejen dostop do informacij. To je ključna razlika med generacijami očetov in otrok. Če so bili še pred nekaj leti odrasli vir znanja za otroke (v večji meri kot knjige), danes otrok na internetu zlahka najde odgovor na katero koli vprašanje. Prek interneta zna marsikatero zadevo rešiti tudi popolnoma samostojno. Lahko zasluži denar, ne da bi zapustil dom, lahko dobi kakršen koli nasvet, lahko najde mentorja ali mentorja.

Da, otroci so postali bolj samostojni. Po eni strani je to dobro. Po drugi strani pa to zahteva oblikovanje novega sistema odnosov med otroki in starši, saj Otroci imajo danes več izbire. Pomembno je, da so starši takšni, da se otrok odloči poslušati in slišati mamo in očeta, jima želi biti enakovreden, ju spoštovati. Danes se otroci počutijo bolj svobodne in da bi jih obdržali blizu, jim je treba to svobodo omogočiti.

Seveda ni enostavno. Matere se pogosto pritožujejo, da želijo hčerkam dati toliko koristnega in potrebnega, a dekleta tega niso pripravljena sprejeti. Mame so zaskrbljene. Počutijo se, milo rečeno, nepotrebni, premalo povpraševani, premalo dobre matere. Pravzaprav je pravi motiv za njeno tesnobo nezmožnost nadzora nad svojo hčerko!

Kako v tem primeru vplivati ​​na hčerko, kako jo prisiliti, da posluša mnenje svoje matere?

Moj odgovor je ne. Če želite ohraniti odnos s hčerko, jo pustite pri miru. Dajte ji priložnost, da pridobi svoje izkušnje. Najdragocenejša stvar, ki jo lahko naredite zanjo, je reči: "Ljubim te! Verjamem vate!" In bodite srečni sami. Je dovolj!

Trenutno stanje je za otroke harmonično. Ne vedo, kako je bilo včasih. Drugih izkušenj nimajo. Odrasli se moramo prilagoditi. To je naš stres in potreba pustiti vse, kot je bilo prej. Ampak to je nemogoče. Naša naloga je, da se čim prej zavemo, kaj se dogaja, in začnemo spreminjati. Otroci bodo zdržali brez nas!

Ponovite jim pogosteje: »Ljubim te! Verjamem vate!"

Naši predniki so živeli v miru. Z velikimi skoki »letimo« naprej, razvijamo, potrjujemo in izboljšujemo svet. In kljub temu obstaja pomembna zadeva v našem življenju, kjer je vredno upočasniti, pogledati okoli sebe in se spomniti starodavne izkušnje vzgoje otrok. Vsekakor se moramo veliko naučiti od naših prednikov.

Najprej je vredno poslušati velike starešine. Janez Zlatousti je trdil, da dobra vzgoja ni sestavljena iz izločanja slabosti, ki so jim starši dovolili, da se razvijejo, ampak v tem, da "naredimo našo naravo nedostopno za slabosti".

Drugič, pojdimo k ljudski modrosti. Angleški pregovor pravi, da se morajo odrasli izobraževati sami, ne otroci. Otroci bodo še vedno kot mi.

Tretjič, ne pozabite, da so pred več kot sto leti starši imeli nesporno avtoriteto. In to stanje se je nadaljevalo vse njegovo življenje. Besedam starejših se ni le prisluhnilo. Nobena pomembna odločitev ni bila sprejeta brez njihove predhodne odobritve. Bilo je. življenjska izkušnja in svetovna modrost starši in stari starši naj bi imeli veliko več od mladice. Zato so bili starši vedno tam in tudi ostareli pod nobenim pogojem niso mogli priti v domove za ostarele, ker takega koncepta ni bilo.

Čeprav je treba priznati, da v tistih časih v odnosih med starši in odraslimi otroki ni bilo vse gladko. Dovolj je, da se spomnimo junakov Ivana Turgenjeva, vendar tudi razvpiti "nihilisti" niso razmišljali o zanikanju vsega, kar je povezano z izkušnjami starejših, in "pobegnili pred vestjo skozi vrata."

Strokovni komentar

Odnos med očeti in otroki je večni problem, ki se odraža v svetovni kulturi, tudi v ruski klasični literaturi, na primer lahko spomnimo na roman Dostojevskega "Mladostnik".

Generacijski konflikt se prvič začne manifestirati v adolescenci. Potem pa doseže svoj vrhunec. To je posledica človekovega ponovnega razmišljanja o starševski avtoriteti, ki se vsako minuto postavlja pod vprašaj. Namen mladostništva je, da otrok postaja vedno bolj samostojen, zato se želi ločiti od starejših, dokazati svojo avtonomijo, starši pa to težko sprejmejo, tudi zato, ker se bojijo za življenje in zdravje otrok. njihov otrok. Najpomembnejša stvar, ki bo obema stranema pomagala preživeti to obdobje z najmanj izgubami, je najti skupni jezik, ki jima bo omogočil, da ne izgubita zaupanja in ohranita komunikacijo. Misliti, da se bo čez čas vse uredilo samo od sebe, je nevarna zabloda. Da bi v tem obdobju ohranili stik z otrokom in nato topel odnos med že odraslimi, mu nikoli ne smete prikrajšati podpore, topline in skrbi, tudi če nekako ne izpolnjuje pričakovanj svojih staršev. V nasprotnem primeru obstaja velika nevarnost, da bo otrok začel iskati odškodnino nekje ob strani. Tako otroci najpogosteje padejo v slaba podjetja in najti kontroverzne hobije.

Generacijski prepad se bo zagotovo pokazal, a resno naj vas skrbi le, če bo najstniški upor postal destruktivna narava, saj pri tej starosti za uničenje zadostuje le en korak prihodnje življenje. Učinkoviti argumenti za otroka v tem obdobju so lahko ocene ne s položaja slabega ali dobrega, nevarnega ali nenevarnega, ampak lepega ali grdega, le da lahko v tem obdobju vzbudijo močna čustva v duši najstnika.

Včasih je popolnoma nesmiselno prepovedovati in omejevati otroka v tem času, saj je že dovolj star, da lahko samostojno uresniči nekatere svoje želje, zato je vredno razmisliti o vedenju otroka v adolescenci od trenutka njegovega rojstva. Edini učinkovit način vzgojiti vredno osebo - dati mu osebni zgled. Samo z gradnjo odprtih in zaupljiv odnos, predvsem v družini, lahko računamo na to, da bo konflikt generacij, s katerim se bo soočil vsak človek, ki ima otroke, premagan.

Zakaj pride do nesporazumov med najbližjimi ljudmi? Izgleda, glavni razlog konflikt "očetje in sinovi" - različni pogledi na isto stvar. Predpogoji za prihodnje konflikte so v glavni pomanjkljivosti sodobne družbe - nerazumevanju.

Mama ven dobronamerno svari svojo hčerko pred poznimi sprehodi in kljubovalnim ličenjem, hči pa se teh vtisov še ne zaveda in ne razume, zakaj bi morala zaostajati za svojimi dekleti, ki že dolgo poznajo vse užitke večernih diskotek. Starši, ki imajo izkušnje, poskušajo otroke zaščititi pred zapletenostmi odraslega življenja ali vsaj čim dlje odložiti srečanje s težavami, vendar otroci tega ne razumejo. Želijo si novih izkušenj, vendar je premalo izkušenj, da bi ugotovili stopnjo pomembnosti »novosti«. Ni jim mar ta trenutek zakaj starši zahtevajo upoštevanje ustaljenih pravil. Obe strani doživljata notranjo napetost, skoraj začneta govoriti različne jezike.

Če otrokom s starši ni dolgčas in se starši zanimajo za pogovor z otroki, se bodo morda lahko izognili generacijskemu konfliktu in ostali pripravljeni na komunikacijo vse življenje.

Zapomnite si ime sinove najljubše igre in ime hčerinega prijatelja. In kdaj ste nazadnje brali skupaj ali se pogovarjali iz srca z odraslimi otroki? Ne uničujte sveta v otrokovih očeh s prestrogostjo ali vztrajnim zagovarjanjem svojega stališča do težave, ki se lahko izkaže (Oh! Groza!) za ne povsem pravilno.

Poskusite postati za otroke tista družba, kjer bodo boljši in bolj zabavni. Ne izključujte se iz otrokovega življenja in ga navajajte na neodvisnost. Potem se morate zelo potruditi, da vrnete izgubljeno. Verjeti! Deluje.