Novo leto za Jakute. Ysyakh - jakutsko novo leto

17. junija tradicionalno Državni praznik Jakutsko ljudstvo Ysyakh. V prestolnici že deset let potekajo velike prireditve izvirnih ljudi. Najbolj osupljiv trenutek, ki so ga mnogi lahko videli, je ritualni obred prižiganja ognja. O prazniku, mas-wrestlingu, Jakutih in Jakutiji - naprej v fotoreportaži.

Ysyakh("obilje") - jakutski poletni praznik. Prirejajo ga vsako leto v čast božanstvom aiyy in oživitvi narave, spremljajo pa ga obredi molitev, osvežilnih pijač in pitja kumisa, plesi, ljudske igre, konjske dirke in športna tekmovanja. Ysyakh, ki velja za glavni praznik Jakutov, je običajno potekal na dan poletnega solsticija 21. in 22. junija.

prebivalstvo Jakuti(samoime - Sakha) po vsem svetu približno 480 tisoč. Velika večina jih živi v Jakutiji, po zadnjem popisu pa v Moskvi živi 1,5 tisoč ljudi. Jakuti so turško govoreče ljudstvo. Od večjih ljudstev Rusije so Turki Tatari, Baškirji, Čuvaši in Kumiki. Tradicionalno se ukvarja z govedorejo in konjerejo; oblačila so bila izdelana iz kož in krzna. Prej je bila religija Aiyy razširjena v Jakutiji. Ko so Jakuti postali del Rusije, so bili Jakuti spreobrnjeni v krščanstvo in jih zdaj po imenih in priimkih ni mogoče ločiti od Rusov.

Moskovski park Kolomenskoye prej je bila kraljeva rezidenca, zdaj pa je privlačna točka za Moskovčane in mestne prireditve, kjer sta potrebna prostor in narava. Poleti v Kolomenskoye potekajo tatarsko-baškirski sabantuy in jakutski praznik Ysyakh. Za slednjega so leta 2007 ob 375. obletnici vstopa Jakutije v Rusijo postavili obredni steber sergej, povezan s kultom konja, ki so ga Jakuti privezali na steber v bližini svojega doma. Okoli sergeja se drži osuohai- krožni ples, ki simbolizira začaran krog življenja.

Sabantuy v Tatarstanu in Baškortostanu se začne v okrožjih in nato prehaja glavni praznik. Ysyakh ima isto: najprej ulusi (regije Jakutije), nato republiški praznik. Ysyakh, tako kot Sabantuy, so začeli zadrževati v Moskvi. Poleg prestolnice Ysyakh leta 2017 gostijo še Sankt Peterburg, Habarovsk, Kitajska, Srbija in Kanada. Glavni praznik bo v Jakutsku 24. in 25. junija.

04. Začetek akcije.

Moskva Ysyakh se je začelo z obredom blagoslova Algys, v katerem algyschyt zaneti ogenj in prikliče nebeško milost. Po tem je potekal praznični okrogli ples osuokhay. Na festivalu so bila tudi tekmovanja v državnih športih, nastopi folklornih skupin, tekmovanja in razstava-sejem ročnih del.

06. Sergej.

Republika Saha (Jakutija)- regija Rusije na Daljnem vzhodu. Je hkrati največja (3 milijone km2) regija države (18% celotne Rusije) in največja upravno-teritorialna enota na svetu. Jakutija presega države, kot sta Argentina in Kazahstan. Od zahoda do vzhoda je 2500 km in trije časovni pasovi.

Leta 1632 je Jakutija postala del ruske države. Poleg 385. obletnice tega dogodka republika letos praznuje 95. obletnico nastanka avtonomije. Jakutska avtonomna sovjetska socialistična republika je bila ustanovljena leta 1922 kot del RSFSR. Po razpadu ZSSR se je pojavila Republika Sakha. Jakutija je bila nekaj stoletij med kraji izgnanstva zapornikov, od 19. stoletja pa so bili tja izgnani predvsem politični aktivisti.

Kljub svoji ogromni velikosti je Jakutija redko poseljena regija. Tu živi 960 tisoč ljudi (56. regija v Rusiji po številu prebivalcev). Tretjina prebivalstva se nahaja v glavnem mestu republike - Jakutsku, ustanovljenem leta 1632. Jakutsk je tretje najbolj naseljeno mesto na Daljnem vzhodu (za Vladivostokom in Habarovskom) in največje mesto v območju permafrosta. Temperature v območju -40 stopinj prebivalcev ne presenečajo.

Jakutija je bogata z minerali. S prihodom sovjetske oblasti se je začela aktivna uporaba črevesja Jakutije: pridobivanje zlata (od 1920-ih), diamantov (od 1950-ih) in premoga (od 1970-ih). Tako so v Jakutiji največja nahajališča koksnega premoga v Rusiji - Elginskoye (rezerve več kot 2 milijardi ton) in urana - Elkonskoye (344 tisoč ton), čeprav se aktivno razvija le prvi. Kar zadeva zlato, se v Jakutiji izkoplje približno 7% vseruske proizvodnje, zaradi česar je regija ena vodilnih na tem območju. Poleg tega se proizvaja nafta (predvsem Surgutneftegaz). V letu 2016 je obseg proizvodnje nafte presegel 10 milijonov ton (približno 2% celotne ruske), kar je tudi soliden kazalnik, saj se skoraj polovica nafte proizvede v avtonomnem okrožju Khanty-Mansi.

Rusija je ena od vodilnih v svetu v proizvodnji in izvozu diamantov. Vodja v tej smeri je Yakut Podjetje Alrosa(28% svetovne in 95% ruske proizvodnje diamantov). Leta 2016 je Alrosa prodala za 4,3 milijarde dolarjev diamantov. Po pomembnosti za republiko je Alrosa podobna Tatneftu za Tatarstan. Podjetje zaposluje približno 30 tisoč zaposlenih, mnogi med njimi so tako ali drugače povezani s podjetjem. Na moskovskem Ysyakhu je bilo mogoče slišati, kako se je eden od gledalcev, direktor Alrose, seznanil z enim od organizatorjev, ki je v nedavni preteklosti tudi delal v podjetju.

12. Algyschyt in ogenj.

18. Koumiss - fermentirana mlečna pijača iz kobiljega mleka.

Republika Saha je ena najbolj politično mirnih regij Rusije. V postsovjetskem obdobju je imela republika le tri voditelje: Mihaila Nikolajeva (1991-2002), Vjačeslava Štirova (2002-2010) in Jegorja Borisova (od 2010). Drugi predsednik, Vjačeslav Štirov, po odstopu vodje , je namestnik predsednika Sveta federacije Ruske federacije.

19. Jurij Kuprijanov - od leta 2016 stalni predstavnik Republike Saha (Jakutija) pri predsedniku Ruske federacije.

Med VIP-i dogodka v Kolomenskoye so izstopali Aleksander Akimov- Član Sveta federacije od leta 2013, pred tem je bil stalni predstavnik Republike Saha pri predsedniku Ruske federacije (2007-13) in podpredsednik Republike Saha (2002-07). Poleg javne službe je Akimov predsednik Mednarodne zveze za masovno rokoborbo. Z imenovanjem Akimova za stalnega predstavnika je povezan začetek praznovanja Ysykha v Moskvi. V Kolomenskoye je Aleksander Konstantinovič večkrat nagovoril občinstvo in z vzklikom "Urui - Aikhal!"

20. Aleksander Akimov.

24. Okrogli ples osuokhay.

Na prazniku Ysyakh so predstavljene različne športne igre in borilne veščine - mas-wrestling, hapsagai, jakutski skoki, jakutski spinner. Mas-wrestlinga so se udeležili gostje iz Finske, Belorusije in Ukrajine. Gost otvoritve športnega programa, olimpijski prvak Peking 2008 v skoku v višino Andrej Silnov se je pohvalil, da je postal prvak moskovske regije v mas-wrestlingu. Silnov se je udeležil jakutskega turnirja v skokih (v dolžino, ne v svoji običajni višini), na katerem je zmagal.

26. Aleksander Akimov in Andrej Silnov.

27. Tekmovanja v mas-wrestlingu.

Mas-wrestling- nacionalni šport Jakutije, ki je sestavljen iz vlečenja lesene palice. Tekmovalci, katerih noge počivajo na deski, morajo iztrgati palico iz nasprotnikovih rok. Mas-wrestling se po pomembnosti za ljudi lahko primerja z rokoborbo na pasovih za Tatare in Baškirje. Prva uradna pravila za mas-wrestling so se pojavila leta 1945. Leta 2000 je bil vključen v program mednarodnih športnih iger "Children of Asia". Tri leta kasneje je rusko ministrstvo za šport dodalo mas-wrestling v vseruski register športov. Mednarodna zveza za mas-wrestling vključuje že 37 držav.

28. Dekle v novi in lepi obleki CSKA.

Leta 2015 sem želel prvič posneti Ysyakh in celo začel pripravljati ta material, a šele dve leti kasneje sem prišel do Kolomenskoye. Jakutija je nekje daleč in deloma tudi zato sem na temo republike naletel le enkrat. Decembra sem bil v Domodedovu, kjer je v moj objektiv zadel Tu-154 letalske družbe Alrosa - isto letalo, ki je legendarno pristalo v Izhmi.

Vesel sem, da mi uspeva snemati ne samo športne, ampak tudi različne kulturne dogodke. Že vrsto let me zanimajo kultura, tradicije in značilnosti ruskih narodov. Od 21 nacionalnih republik naše države mi je že uspelo obiskati pet, Tatarstan pa je na splošno moja najljubša tema. Lepo, da sem se zdaj malo seznanil z Jakutijo. Prepričan sem, da se moja etnografija tu ne bo končala. Za vsakega Rusa je pomembno, da ugotovi, kako živijo narodi naše večnacionalne države.

Moje fotografije Ysyakha niso vključevale preostalih športnih tekmovanj in koncertnega programa, saj sem imel tisti dan še eno snemanje. Glede na okvirje, ki so se izkazali, se mi zdi, da je vse izpadlo dobro in barvito :)

34. Pišite ocene, povabite na snemanje!

Kljub temu jakutski ljudje 21. in 22. junija v globini srca čutijo praznik. Nizozemski popotnik I. Ples, ki je konec 17. stoletja šel skozi Sibirijo na Kitajsko, je prvi tujec Ysyakhchyt, ki je zapustil pisne dokaze o tem starodavnem prazniku. Zapisal je, da se Ysyakh praznuje "z veliko slovesnostjo", in tudi opozoril, da slavljenci "pripravijo kresove in jih gori vso noč."

Poleg kresov (mimogrede, ali zdaj gorijo vso noč?), drugih obredov in podrobnosti vedenja ima Ysyakh svoja nenapisana pravila za sodelovanje v njem, ki bi se jih zdaj rad spomnil. Lahko da smo kaj spregledali, zato bomo hvaležni za dopolnitve in komentarje.

Kaj morate storiti na Ysyakhu:

Verjame se, da mora ženska nositi nova oblačila. Priti na dopust v starem ali navadnem je nesmisel. Če ni mogoče vsako leto sešiti nove obleke, naj bo v outfitu kakšen svež detajl, še neuporabljen dodatek, nakit - uhani, verižica ali lin kebiher - karkoli. In prav je tako - narava se odene v vse novo in tudi ženska kot simbol prenovljene Matere Zemlje. IN Sovjetski časi Moral sem slišati, kako so se druge ženske, ki so se pripravljale na počitnice, grenko šalile - letos ni nič novega pri meni, toda moje misli so nove, ne kot lani. No, tudi to je izhod. Glavna stvar je razumeti, zakaj je in za kaj.
Obiščite algys (blagoslov) na začetku počitnic. Mislimo, da nam ni treba pojasnjevati, zakaj.
Zaplešite krog in pojdite s plesalci vsaj en krog. Zemlja ni bila preveč lena, da bi naredila eno revolucijo okoli sonca? Poleg tega se verjame, da sodelovanje v osuohaiju daje energijo za celo leto. Morda se zato v drugih ulusih pleše več dni zapored ob velikem številu ljudi.
Sončno srečanje. Pozdravljamo pojav zemeljskega svetila v jutru njegove največje moči, z dlanmi lovimo prve žarke, vzpostavljamo povezavo s kozmosom in častimo Stvarnika. V tem trenutku lahko vprašate karkoli - seveda iskreno in z vero.
Kumis in meso je treba poskusiti, vsakomur ga razdelijo v nos. Nihče ne sme ostati lačen, tudi če je prišel brez denarja. Na splošno biti na Ysyakhu brez denarja ni dobro. Kot bi sedel na silvestrovo brez šampanjca. Lahko. Ampak ne kanon. Mnogi ljudje namenoma dajejo denar na stran in zmanjšujejo svoj proračun, da bi ga porabili za Ysyakha. Preostale jakutske jedi morate poskusiti tako, da jih kupite tam. Včasih se šalijo, da "ysyakh" ne pomeni toliko "škropljenje" kot "raztros" ("ys") - najprej denar.

Konjske dirke, koncerti, športna tekmovanja, zabava in še veliko več, kar obsega Ysyakh, ni obvezno. In zdaj o prepovedih.

Kaj je prepovedano na Ysyakhu:

Na Ysyakhu ne smeš biti pijan- Aiyy (božanstva svetlobe) so razburjena.
V dneh Ysyakha se ne morete jeziti, jeziti, prepirati- iz istega razloga.
Iz neznanega razloga obstaja prepoved prisotnosti psov na Ysyakhu. To je stara navada.
"Črnim šamanom" je prepovedano obiskati Ysyakh. Tudi iz globine časa.
Ne zamudite hrane, druženja in zabave!

»Na Ysyakhu je bila dana edinstvena priložnost za »preboj« skozi svojo usodo: oseba na praznovanju nastanka vesolja in oseba je tako rekoč »izbrisala« svojo preteklost in ponovno odigrala usodo.

Rusija je najbolj nenavadna in neverjetna država na svetu. To ni formula uradnega patriotizma, to je absolutna resnica. Nenavaden, ker neskončno raznolik. Neverjetno, ker je vedno nepredvidljivo. Nežno in nežno spomladansko sonce se v desetih minutah potopi v smrtonosno snežno nevihto, za letečim črnim oblakom pa zasije svetla trojna mavrica. Tundre se kombinirajo s puščavskimi sipinami, močvirnata tajga se umakne monsunskim gozdovom, brezmejne ravnice pa se gladko spremenijo v enako brezmejne gorske verige. Največje reke Evrazije tečejo skozi Rusijo - v nobeni drugi državi na svetu ni toliko velikih tekočih voda. , Ob, Irtiš, Jenisej, Amur ... In največja jezera na svetu - slano Kaspijsko in sveže. In najdaljše stepe na svetu - od bregov Doneca do Amurske regije. Ujemati z geografsko številčnostjo - raznolikostjo ljudstev, njihovih običajev, ver, kultur. Neneški pastirji severnih jelenov so svoje prijatelje postavili poleg dobro vzdrževanih stolpnic. Tuvanci in Burjati se s čredami in jurtami sprehajajo po zveznih avtocestah. V Kazanskem Kremlju je velika nova mošeja poleg stare pravoslavne katedrale; v mestu Kyzyl se budistični suburgan beli na ozadju cerkve z zlato kupolo, nedaleč od njih pa vetrič plapola pisane trakove na vhodu v šamansko jurto...

Rusija je država, kjer vam ne bo dolgčas. Vse je polno presenečenj. Lepo asfaltno avtocesto nenadoma zamenja zdrobljen temeljni premaz in gre v neprehodno močvirje. Za premagovanje zadnjih 30 kilometrov poti včasih traja trikrat več kot prejšnjih deset tisoč. In najbolj nepričakovana stvar v tej skrivnostni državi so ljudje. Tisti, ki znajo živeti v najtežjih, celo nemogočih naravnih razmerah: v tajgi komarjev, v brezvodni stepi, v visokogorju in v poplavljenih dolinah, s 50-stopinjsko vročino in 60-stopinjskim mrazom ... Ko so se naučili mimogrede ugotavljam, da so preživeli pod jarmom različnih oblasti, od katerih jim nobena nikoli ni bila usmiljena ... V teh močvirjih, gozdovih, stepah in gorah so ustvarili edinstveno kulturo, bolje rečeno, številne edinstvene kulture. Ustvarjeno odlična zgodba moč Rusa - zgodovina, sestavljena tudi iz neštetih velikih, junaških in tragičnih zgodb.

Žive priče zgodovinske preteklosti, delo znanih in v veliki večini primerov neznanih Rusov - arhitekturni spomeniki. Arhitekturno bogastvo Rusije je veliko in raznoliko. Razkriva lepoto ruske zemlje, iznajdljivost uma njenih ljudi in suvereno moč, a kar je najpomembneje, veličino človeškega duha. Rusija je bila zgrajena več kot tisoč let v najtežjih zamislih. Med surovo in skromno naravo, v nenehnih zunanjih vojnah in notranjih bojih. Vse veliko, kar je bilo postavljeno na ruski zemlji, je bilo postavljeno z močjo vere - vere v resnico, v svetlo prihodnost, v Boga. Zato je v arhitekturnih spomenikih z vso njihovo konstruktivno, funkcionalno in ideološko raznolikostjo skupen začetek - želja od zemlje do neba, od teme do svetlobe.

V eni knjigi je preprosto nemogoče povedati o vseh čudovitih krajih v Rusiji - naravnih, zgodovinskih, poetičnih, industrijskih, spominskih. Dvajset takšnih knjig za to ne bi bilo dovolj. Z založniki smo se odločili: pisal bom samo o tistih krajih, kjer sem bil sam, ki sem jih videl na lastne oči. Zato v naši publikaciji Klyuchevskaya Sopka ne kadi, otoki Kurilskega grebena se ne dvigajo iz pacifiških voda, bela prevleka se ne iskri ... Nisem bil v teh in mnogih drugih krajih, sanjam o obisku in pisati o njih. Mnogi izjemni spomeniki zgodovine in kulture niso bili vključeni v knjigo. Katedrala sv. Jurija v Jurjev-Polskem in katedrala sv. Sofije v Vologdi, kremlja v Tuli in Kolomni, posesti Vorobjevo v Kalugi in Marjino v regiji Kursk, stavbe lokalnega zgodovinskega muzeja v Irkutsku in dramskega gledališča v Samara, Saratovski konservatorij in mestna hiša v Habarovsku ... Seznam neskončen.

Poleg tega smo se odločili, da se ne bomo navduševali z zgodbo o velikih mestih, o milijonskih velemestih (omejili smo se na selektivni pregled arhitekturnega bogastva Moskve in Sankt Peterburga), ampak dali prednost daljni Rusiji, ki živi stran od širokih avtocest in od hrupa poslovnih in industrijskih središč.

V junijskih dneh vsa Jakutija praznuje Isjak - svetel praznik prebivalcev Sahe. Tradicije pravijo, da je prvi Ysyakh organizirala Elley Bootur. V dolino Tuymaada je prispel okoli leta 1128-1130. Tukaj je besedilo, ki ga je zapisal znanstvenik G.V. Nato je stopil do ognja in trikrat iz sklede nalil malo kumisa kot poslastico za Yuryun Aiyy Toion. Na soncu se je obrnil rahlo v desno in dvignil svojo skledo v čast Khomporuun Hotoy Aiyy in tudi trikrat vlil kumis v ogenj. Nadalje, obrnil se je še bolj v desno, je držal skledo in poklical Dzhesegei Aiyy Toyon. Skupaj je pokal dvignil sedemkrat. Ko je Elley izvajala obred, so ljudje videli belo ptico, ki je v krogih lebdela pod oblaki nad uraso. Tako imajo do zdaj Jakuti, ki so se najprej naučili od Elley, navado dvigniti skledo in obeležiti Aiyy Toyon.

V starih časih je bil dan Ysyakh priznan kot jakutski Novo leto. Ljudje so hvalili prihod poletja in rodovitnost zemlje, ki se je pripravljala na košnjo sena, saj se je na njej gospodarilo vso zimo. Ko so Jakuti živeli kot žal, so bogati priredili počitnice za vse svoje rojake. Na ta dan so klali govedo, pripravljali komis iz kobiljega mleka, modri starešine so peli olonkho, ljudje so stali v krogu plesa osuokhai. Moški so tekmovali v moči in spretnosti, najmočnejši so dobivali nagrade, konjske dirke so bile podobne. Pomen Ysyakha je bil, da so se na ta dan ljudje združili, ne glede na to, ali so bili bogati ali revni.

V začetku devetdesetih let prejšnjega stoletja je bil Ysyakh razglašen za državni praznik v Jakutiji. Zdaj je simbol enotnosti, praznik prijateljstva za vse prebivalce večnacionalne republike.

Državni praznik Ysyakh je edinstveno duhovno bogastvo ljudstva Sakha, ki simbolizira zmagoslavje življenja in narave na deželi Olonkho. To je praznik, ki odraža tradicionalno sliko sveta in pogled na svet Sakhe, praznik, ki se ga vsi veselijo vse leto. V njem se jasno kaže celotna narodna barva in folklora ljudi: jezik, mitologija, plesi, glasba, obredi in običaji, Narodna oblačila, hrana, praznično posodje, obrt in arhitektura, ljudska filozofija.

V skladu s starodavnimi tradicijami je Ysyakh urejen znotraj obrednega kroga chechirja (mladih brez). V središču prazničnega kroga je nameščen pripenjač - sergej z obokanimi brezovimi okraski. V skladu s tradicionalnimi idejami Sakhe je sergej simbol svetovnega drevesa in osi celotnega vesolja.Z njegovo namestitvijo je Sakha zgradil nekakšen model vesolja - devet vej svetega drevesa Aar Kuduk Mas izžareva belo milost . V našem času se je simbolika sergeja razširila in sergej pooseblja prijateljstvo in enotnost vseh narodov, ki živijo v naši severni republiki.

V bližini sergeja običajno uredijo krog - tyusylge, ograjen z večbarvno salamo iz snopov konjske dlake, kosov blaga, izdelkov iz brezovega lubja. V središču tyusylge je oltar v obliki miniaturne urase in aar bagah z obrednimi pripomočki in posodami, napolnjenimi s kumisom.

Kumis je v Sahi sveta pijača in simbol ilge – bele milosti obilja, ki vsebuje kut-sur (dušo) vsega ne rojeni ljudje, konji in krave.

Med Ysyakhom se ljudje s pitjem kumisa seznanijo z višjimi skrivnostmi življenja. Kumis se pije iz horona, svete posode.

Praznik se začne s starodavnim obredom - škropljenjem ognja in zemlje s kumisom, blagoslovom prisotnih in prošnjo Zgornjih božanstev, naj vsem pošljejo milost. Izvaja algyschyt.

Ysyakh je sestavljen iz več delov:

Otvoritvena slovesnost praznika, ki vključuje obred čiščenja območja in pitja kumisa. Algyschyt v spremstvu devetih fantov in osmih deklet vstopi v središče tyusylge. Obrne se na najvišja božanstva, jih začara, da vsem zbranim pošljejo dobro počutje in blaginjo. Ob zadnjih besedah algyschyta vsi vstanejo in dvignejo roke ter za njim ponavljajo »Urui! Aikhal! Tusk!". Fantje in dekleta gostom predstavijo čoronijo s kumisom.

Gledališka akcija;

Osuokhay - obredni ples mora biti sestavljen iz devetih krogov, ki simbolizirajo Sonce.

Športna tekmovanja so izjemno spektakularna, v katerih si pogumni ljudje prizadevajo pokazati svojo spretnost, moč, lepoto in spretnost - kyly (skakanje na eni nogi), kuobah (skakanje na obeh nogah), ystanga (skakanje z izmeničnimi nogami), hapsagay rokoborba - jakutska. rokoborba, kjer izgubi, kdor se vsaj s prstom dotakne tal, lokostrelstvo. Zmagovalci so najmočnejši, spretni in srečni, ki so počaščeni in nagrajeni z mušami (mesnimi palčkami) in dragocenimi darili.

Jakuti so veliki ljubitelji konjskih dirk, brez katerih ne mine niti en Ysyakh.

Poleg tega se Ysyakh praznuje dva dni. V noči s prvega na drugega poteka obred srečanja s soncem. Verjame se, da s prvimi žarki vzhajajočega sonca pride do čarobne konvergence sveta ljudi in sveta bogov. Skozi žarke se ljudje napolnijo z energijo in močjo.

Ysyakh je srečanje poletja.

Ysyakh (jakut. Yһyakh) je starodavni jakutski praznik, posvečen komunikaciji z nebesi, katerega vidni simbol pri ljudstvu Saha je Sonce. Tako se je zgodilo, da so bili Jakuti tisti, ki so lahko ohranili največje število obredov in algijev (blagoslovov) starodavne vere v nebesih. Živ dokaz za to je 22. junij - dan poletnega enakonočja in hkrati začetek kratkega severnega poletja. Ljudstvo Sakha je vedno častilo Sonce in Ogenj v njunem božanskem, metafizičnem smislu. Tudi koren "sah" te besede pomeni ogenj, sončna svetloba ali preprosto svetloba.

Scenarij Ysyakh predvideva, da bodo sončna božanstva Aiyy prispela na Zemljo. Zato je za njih ustanovljen Aiyy Serge - božanska stopnička. Navsezadnje bodo bogovi prišli na svojih ognjenih konjih.

(Yakut serge - "privezovalna postaja") - obredni drogovi med Jakuti. Serge pomeni, da ima območje, kjer je nameščen, lastnika. Postavljen je v obliki obdelanega stebra na stojnici, na vratih hiše (»dokler stoji sarža, živi družina«). Serge ne morete uničiti - sam mora postati ničvreden. Sergeja povezujejo s kultom konja in je tudi simbol drevesa življenja, svetovnega drevesa, ki združuje tri svetove. V steber so vrezani trije vodoravni utori. Zgornji je namenjen za vezanje konjev nebesnikov zgornjega sveta, srednji - za konje ljudi, spodnji pa za konje podzemlja. V preteklosti so sergej nameščali med iniciacijo šamana (obred prehoda shanar). Na grobiščih šamanov so postavili zelo visoke serge - za priklop bogov in duhov.

Besedo "Ysyakh" lahko prevedemo z besedami "škropiti", "škropiti". Na ta dan izgovorijo in pojejo dobre poslovilne besede - Algys. Ne nanašajo se le na Aiyy in Tangaro, ampak tudi na ljudi in naravo - gozdove, polja, jezera, reke.

Kasneje se začnejo zgodbe o tem, kaj je bilo narejenega, kateri življenjski trenutki so bili v preteklem letu še posebej zanimivi, kaj izgubljenega in kaj pridobljenega, kaj doseženega.

Mimogrede, slednji je bil uporabljen v letih socializma. Isjak je za Jakute tako pomemben, da so se odločili, da ga ne bodo preklicali ali prepovedali, ampak mu bodo dodali sovjetsko realnost. Posledično so na tribune stopili predstavniki partije in sovjetske vlade, vodje kmetij, navadni delavci in lovci. In pogovarjali smo se o tem, kako izpolnjujejo petletni načrt. Po tem so bili počaščeni prvi delavci in praznovanja. S tem seveda ni bilo nič narobe, vendar se je izgubilo bistvo in pomen praznika kot načina združevanja človeka in nebes.

Državni praznik Ysyakh

Treba je opozoriti, da je jakutski praznik Ysyakh vedno bil in ostaja vesel in otroško naiven. Samo vzdušje kamna na kamnu ne pušča ideje o takšnih dogodkih kot nekakšnem mračnem poganskem obskurantizmu s krvavimi žrtvami, dolgočasnimi šamani in žalostno glasbo. Tukaj so primeri nekaterih tekmovanj, ki potekajo med praznovanjem. Enonožni skoki, dvonožni skoki, tekmovanje v prehranjevanju večina hrana in pijača največja količina kumisa. Morda mislite, da se pionirski voditelji v pionirskih taborih ali množični zabavljači domislijo iste stvari. Res je, otroci in odrasli takšna tekmovanja redko dojemajo z navdušenjem.

Med Ysyakhom igrajo z velikim navdušenjem. Dejstvo je, da je vsaka taka igra simbolno dejanje reprogramiranja lastne usode. Hrana igra vlogo simbola blaginje, skakanje pa vam omogoča, da preskočite neuspehe. Posledično ljudje spremenijo svojo usodo za celo leto. Spreminjajo se na pozitiven način, saj je v športu in v stripovskih tekmovanjih, tako kot v vedeževanju, srečna usoda vnaprej določena že od samega začetka. Navsezadnje se vse to dogaja pred bogovi s konjskimi vpregami za hrbtom, pred Nebesniki, glasniki Očeta vseh stvari - Tengrija.

Isjak Olonho

Tradicija praznovanja Ysyakha je neločljiva od epa ljudstva Sakha Olonkho. Tako zelo, da je polno ime praznika sestavljeno iz dveh besed - Ysyakh Olonkho. Razmerje se lahko izrazi nekako takole: Olonkho - pokriva ogromno plast prostora in časa. V tem epu je rečeno, da je Bog Yuryug Aiyy Toion ustvaril vse, kar lahko ali ne moremo zaznati, bogove in ljudi, živalsko kraljestvo in svet duhov. Hkrati je Srednji svet podeljen človeku. Ljudje smo sorodniki vseh božanstev. Uzde in uzde, ki jih ljudje držijo za hrbtom, so simboli tistih uzd in uzd, ki jih nebesniki držijo v rokah. Obvladujejo ljudi, vendar ne kot sužnje. Namesto tega božanstva vidijo omejitve ljudi in priskočijo na pomoč v težkih situacijah.

V obliki epa je Olonkho zbirka pesmi. Pripovedujejo o usodi plemena Aiyy aimaga, ki je bilo poslano iz Zgornjega sveta (Үөhee Doydu) v Srednji svet (Orto Doydu). To je svet, ki ga ljudje zmorejo zaznati. Zgodbe pripovedujejo o tem, kako je potekala naselitev, s kakšnimi ovirami so se morali srečati junaki, kako so kljubovali težavam. Hkrati se junaki pogosto borijo s predstavniki plemena Abasy - Spodnji svet (Allaraa Doidu).

Po tradiciji se Olonkho izvaja brez glasbena spremljava. Pripovedovalci (olonhosuti) uporabljajo posebno tonaliteto. Pesniške kitice bodisi izgovarjajo v posebnem recitativu bodisi kitice pojejo. Vse to je narejeno s posebno tonaliteto.

Olonkho je popolnoma nasičen z duhom tengrizma. To je sporočilo prednikov in starodavni Sakhi so za glavni način prenosa informacij postavili ne same verze, temveč njihovo simboliko in rituale, ki izhajajo iz nje. Za nekaj časa jih je skoraj povsem nadomestila teatralnost. Pripovedovalci so recitirali pesmi, plesalci so plesali plese, tudi šamani so s kumisom hranili nebo, ogenj, sonce in trate kot poklon tradiciji z elementi folklore. Zdaj se je situacija začela korenito spreminjati. Govorili so celo o tem, da je treba popolnoma opustiti gledališko plat in pustiti le sveti del obredov in obredov. Toda tako radikalen pristop se ni obnesel zaradi same narave tengrizma, ki svojih vrednot nikoli ni postavljal v ospredje.

Ysyakh v Jakutiji

Če narediš Ysyakh poln jakutskih kultnih obredov, kako ga potem lahko zadržiš v Jakutiji ali drugi točki, kjer živijo pravoslavci in ateisti s svojimi vrednotami? Praznik zadeva vse, je jakutski, a hkrati univerzalen, saj tengrijanizem nekoč ni bil samo vera predstavnikov vseh turških ljudstev, ampak vsega človeštva na splošno, ker je vera v Enega Boga.

Yakut Ysyakh sploh ni praznik, ampak poseben pogoj. Tradicionalno v Jakutiji poteka en glavni dogodek - Ysyakh Olonkho na nekem območju. To je državni praznik. Na primer, leta 2017 bo potekal v okrožju Vilyuisky, leta 2018 - v in leta 2019 - v Namskem ulusu. Istočasno bo Ysyakh potekal v vsaki vasi. To je glavni praznik celotnega ljudstva Sakha in ne samo. Nasprotno, Jakuti so zelo veseli gostov in si vedno prizadevajo povabiti različne skupine iz vse Rusije.

Osuohai

Ni naključje, da je najbolj vrhunec praznika jakutski Osuokhai. To je simbolična enotnost vseh ljudi v enem velikem okroglem plesu. Z izmerjenimi gibi se premikajo v smeri Sonca. Vodja olonkhosuta nenehno poje pesmi, ki hvalijo vse, kar se zgodi. Gibanje se lahko začne popoldne in se nadaljuje do sončnega vzhoda. Vendar pa v nekaterih ulusih jakutski ples Osuokhai traja tri dni in tri noči. Seveda se člani spreminjajo. To ni vzdržljivostni maraton. Glavna stvar je, da okrogli ples traja in traja dolge ure, napolni udeležence in gledalce z energijo enotnosti.

Strinjam se, nepoučeni turist lahko fotografira in vse to imenuje folklorni ples. Mogoče je res tako, vendar je hkrati tudi skupna molitev in meditacija.

Ysyakh Tuimaady

Ysyakh v Jakutsku poteka na območju Us Khatyn. Praznovanje srečanja poletja, ki poteka v glavnem mestu Republike Sakha, se spoštljivo imenuje Ysyakh Tuimaady. Konec junija se na območju Us Khatyn, blizu mesta Yakutsk, zberejo ljudje iz vse republike, da skupaj praznujejo ta poseben praznik. Sodeluje celo pri slovesnem odprtju dogodka. V dveh dneh se tukaj odvijajo različni dogodki. praznične prireditve: konjske dirke, šport, ples osuokhay, pitje koumisa, pogostitve, koncerti z jakutskimi pop zvezdami, srečanje s soncem itd. Da ne bi pokvarili državnega jakutskega praznika, je med Ysyakhom po vsem mestu prepovedana prodaja alkoholnih pijač.

Ysyakh Tuymaada je postal tako znan, da sem prihajajo gostje iz drugih mest Rusije, celo predstavniki različne države. Navsezadnje ta praznik v celoti odraža bistvo jakutske kulture. Poleg Ysyakh Tuymaada in Olonkho poteka tudi Ysyakh of Youth, kot že samo ime pove, poletne počitnice srečanja, posvečene mladim. Vsako leto poteka tudi Ysyakh Manchaary, praznik s športno pristranskostjo. Vsi samospoštljivi športniki Jakutije čakajo na ta praznik, da izmerijo svoje moči in izmenjajo izkušnje na športnih tekmovanjih.