Ljudje, ki poznajo zgodovino, vedo, da je ta datum - dan narodne enotnosti - posvečen dogodkom v času težav, ko je bila Moskva leta 1612 osvobojena sovražnikov s pomočjo milice, sestavljene iz navadnih ljudi, ki sta jo vodila Minin in Požarski.
Razlog za ustvarjanje novega praznika v Rusiji
Sprva so prebivalci naše države praznovali 7. november kot obletnico znane oktobrske revolucije. Sovjetska zveza je razpadla in ljudje so po inerciji še naprej praznovali ta dan, saj je na koledarju ostal rdeč. Šele zdaj so ga imenovali. Tako se je nadaljevalo še 14 let po razpadu ZSSR, dokler se oblasti niso odločile, da je čas za ustanovitev nov datum. Kako se torej imenuje praznik 4. novembra v Rusiji?
Aleksij II., takratni ruski patriarh, je na medverskem svetu prišel na idejo, da bi v spominu ljudi oživili konec časa težav in podobo Gospe iz Kazana. Da ljudje ne bi imeli nepotrebnih vprašanj o tem, kateri praznik se v Rusiji praznuje 4. novembra, je državna duma po spremembi delovnega zakonika odločila, da bo ta datum priznan kot dan narodne enotnosti.
Ljudska milica pod vodstvom Minina in Požarskega
V začetku 17. stoletja je bila Rusija v primežu težavnega časa. Država je doživljala hude krize, povezane s politiko in gospodarstvom, izpad pridelka in lakoto, tujo intervencijo. Leta 1612 se je s pomočjo nižnjenovgorodskega guvernerja Kozme Minina in kneza Dmitrija Požarskega osvobodila Poljakov. Organizirali so, da so zajeli Kitay-Gorod in prisilili tujce, da so priznali dejanje predaje.
Požarski je imel srečo, da je prvi vstopil v mesto. V rokah je nosil ikono Gospe iz Kazana. V Rusu so iskreno verjeli, da je Mati božja takrat varovala ljudi pred sovražniki. Leta 1649 je z odlokom carja Alekseja Mihajloviča 4. november postal posvečen Nebeški Gospe. Do leta 1917, dokler se v državi ni zgodila revolucija, je bil ta dan poseben za vse Ruse.
Praznovanje Kazanske ikone Matere božje
Zdaj tudi pravoslavci še posebej častijo ta dan. Kakšen praznik je 4. november v Rusiji? To je dan poveličevanja Kazanske Matere Božje. Leta 1612 je ljudi pozval, naj molijo in se zavzamejo za obrambo svoje domovine pred tujimi napadalci. Potem je Dmitrij Požarski iz Kazana poslal milici čudovito podobo Večne Device Marije. Ko so prestali tridnevni post, so se ljudje z vero in upanjem obrnili na nebeško kraljico s prošnjo, naj jim da moč, da premagajo sovražnike.
Mati božja je slišala njihove prošnje za pomoč, Moskva je bila osvobojena. Potem se je končal čas težav v Rusiji. Od takrat so ljudje vedeli za čudežno rešitev države 4. novembra, ki zdaj v Rusiji velja za praznik. V čast tega dogodka je bila leta 1612 na Rdečem trgu zgrajena Kazanska katedrala. V letih preganjanja cerkve je bila uničena, zdaj pa je obnovljena.
Protisloven odnos ljudi do tega dogodka
Mnogi ljudje ne razumejo, kakšen datum je 4. november, kakšen praznik praznujejo v Rusiji v tem času? Vsi ne vedo za dan enotnosti ljudi, zlasti starejša generacija je navajena na datum 7. november, ko se spominjajo dogodkov revolucije leta 1917. Ljudje, ki so odraščali v duhu ateizma, nočejo priznati novega praznika. Še vedno praznujejo svoje in 3 dni kasneje. Proti spremembi datuma v koledarju so bili sprva tudi komunisti v državni dumi, a so bili njihovi glasovi v manjšini in na odločitev niso bistveno vplivali.
Tako nekateri menijo, da ni dobro kršiti starih običajev s premikanjem fokusa z enega praznika na drugega, drugi (med njimi je veliko pravoslavcev), nasprotno, so prepričani, da je ta dan obujanje zgodovine. Vse se vrne na svoje mesto. A že 10 let se praznuje 4. november. Kaj so počitnice v Rusiji brez priložnosti za sprostitev? Ta dan je uradni praznik.
Dan narodne enotnosti ali dan sloge in sprave?
Do zdaj so nekateri ljudje zmedeni in ne morejo reči, katero od imen praznika je pravilno. V tem primeru ne bo pomembno, ali vsak posameznik ve, kako se v Rusiji imenuje praznik 4. novembra. Glavna stvar je, da ljudje razumejo pomen tega datuma v koledarju. Rusko ljudstvo je vedno slovelo po svoji enotnosti in katolištvu pri odločanju. Tako je Rusija lahko zmagala v številnih vojnah.
Na ta dan je treba pozabiti na vsa nasprotja in nesoglasja, ki povzročajo konfliktne situacije. Ljudje moramo postati prijaznejši drug do drugega, saj so korenine celih generacij tesno prepletene. Šele takrat bo pomen tega, kar se praznuje 4. novembra (kateri praznik v Rusiji), dosegel vsako osebo.
Kako poteka dan narodne enotnosti?
Časi se spreminjajo. Zdaj vse več ljudi pozdravlja uvedbo 4. novembra. Kateri praznik v Rusiji poteka brez slovesnih koncertov in različnih akcij? Različni dogodki so časovno usklajeni s tem dnem: demonstracije, množične procesije, izdajanje brezplačnih daril z državnimi simboli.
V dvorani Kremlja poteka vladni sprejem, kjer ljudje, ki so veliko prispevali k razvoju države, prejmejo zaslužene nagrade. Zvečer tradicionalno praznovanja, vse to se konča s svetlimi salvami ognjemetov, tako da si bodo ljudje za vedno zapomnili datum 4. november, kateri praznik v Rusiji praznujejo na ta dan.
Dan narodne enotnosti je precej mlad praznik, vendar je posvečen dogodku, ki se je zgodil pred več kot 400 leti v času stiske. Na današnji dan leta 1612 je orožništvo pod vodstvom Kuzma Minina in Dmitrij Požarski premagal poljske okupatorje in osvobodil Moskvo.
Zgodovinska digresija: kaj je čas težav?
Kronološko lahko to obdobje označimo kot 1584-1613. Po smrti Car Ivan IV Grozni leta 1584 je njegov naslednik zasedel prestol Fedor Ioannovič ki je pokazal malo zanimanja za vladne zadeve. Car Fjodor ni imel dedičev in njegov edini naslednik, carjevič Dmitrij, je umrl v Ugliču l. otroštvo. Leta 1598 je Fjodor Ioanovič umrl in zaradi njega je bila prekinjena kraljeva dinastija Rurikovičev.
Sledilo je približno 15 let globoke nacionalne krize. Nemir je bil čas pojava sleparjev, vladavine bojarjev, strašne lakote in vojne s Poljaki.
4. novembra 1612 je milica pod vodstvom Kuzme Minina in Dmitrija Požarskega uspela osvoboditi Moskvo pred poljskimi napadalci. Leta 1613 je bil na Zemskem soboru izvoljen novi car - Mihail Romanov. Ta dogodek je kronološko zaznamoval konec državne krize in Smutnje. V čast zmage nad Poljaki je 4. november postal dan Kazanske ikone Matere božje. Po legendi je milicam uspelo zmagati zahvaljujoč njenemu posredovanju.
Zmaga ljudske milice nad Poljaki. Visoki relief s spomenika Mininu in Požarskemu. Foto: commons.wikimedia.org
Novembrske počitnice: od 7. do 4
V ZSSR so 7. november praznovali kot dan oktobrske revolucije. V noči s 25. na 26. oktober 1917 (7. na 8. november po novem slogu) so boljševiki med oboroženo vstajo ujeli Zimska palača, aretiral člane začasne vlade in razglasil oblast sovjetov.
7. in 8. november sta bila v Sovjetski zvezi dela prosta dneva. 7. novembra so na Rdečem trgu potekale vojaške parade, po vsej državi pa so bile organizirane praznične demonstracije.
Leta 1996 Ruski predsednik Boris Jelcin podpisal odlok »O dnevu soglasja in sprave«. 7. november ostal počitnice Vendar se je bistvo praznika korenito spremenilo. Ta praznik naj bi bil dan odrekanja soočenju, dan sprave in enotnosti različnih plasti ruske družbe. Leto 1997 - leto 80. obletnice revolucije - je bilo razglašeno za leto soglasja in sprave.
Leta 2004 Ruski predsednik Vladimir Putin je bil podpisan zvezni zakon»O spremembah in dopolnitvah 112. člena delovnega zakonika Ruska federacija». Ta zakon ustanovljena nov dopust 4. november je dan narodne enotnosti. Dokument je začel veljati leta 2005.
Ali obstaja enotnost?
Dan narodne enotnosti je mlad praznik, kultura njegovega praznovanja pa se še ni razvila.
Zgodovinska plat praznika je malo znana in izgleda zbledela v ozadju bitke pri Kulikovu ali bitke pri Borodinu. Poleg tega je samo zgodovinsko tkivo tistih časov tako zapleteno in polno imen in dogodkov, da si lahko le strokovnjaki jasno predstavljajo pomen dogodkov leta 1612. Po rezultatih ankete VTsIOM večina Rusov še vedno ne pozna imena praznika. Leta 2011 je bilo takšnih 43 % vprašanih. Le 14% Rusov se je zavedalo, čemu točno je praznik namenjen. Večina vprašanih je izjavila, da dneva narodne enotnosti ne bodo praznovali.
Po rezultatih ankete VTsIOM iz leta 2012 večina Rusov meni, da v Rusiji ni nacionalne enotnosti. Teh je bilo 56 %. Samo 23 % vprašanih je prepričanih, da obstaja enotnost.
Hkrati tisti, ki verjamejo v nacionalno enotnost, pogosto pravijo, da v Rusiji različni narodi mirno sobivajo. Tisti, ki imajo nasprotne poglede, pravijo, da vsak misli samo nase.
Decembra 2004 je predsednik Rusije V. V. Putin podpisal zvezni zakon "O uvodu v 1. člen zveznega zakona" o dnevih vojaške slave (dnevih zmage) Rusije), v katerem je bil 4. november razglašen za dan narodne enotnosti.
Ustanovljen je bil v spomin na dogodke leta 1612, ko je ljudska milica pod vodstvom Kozme Minina in Dmitrija Požarskega osvobodila Moskvo pred poljskimi zavojevalci. Zgodovinsko gledano je ta praznik povezan s koncem časa težav v Rusiji v 17. stoletju. Pod časom težav zgodovinarji razumejo dogajanje v skoraj treh desetletjih, od smrti carja Ivana Groznega leta 1584 do leta 1613, ko je na ruskem prestolu zavladal prvi iz dinastije Romanov, car Mihail Fedorovič. Čas težav je bilo obdobje najgloblje krize moskovske države, ki jo je povzročilo zatiranje kraljeve dinastije Rurik. Dinastična kriza se je kmalu razvila v narodno-državno. Združena ruska država je propadla, pojavili so se številni sleparji. Razširjeni ropi, ropi, kraje, podkupovanja, pijančevanje na debelo so prizadeli državo. Mnogim sodobnikom časa težav se je zdelo, da je prišlo do dokončnega propada »svetlega moskovskega kraljestva«. Oblast v Moskvi je uzurpiralo »sedem bojarjev« s knezom Fjodorjem Mstislavskim na čelu, ki je v Kremelj spustil poljske čete z namenom, da bi na ruski prestol postavili katoliškega princa Vladislava. V tem težkem času za Rusijo je patriarh Hermogen pozval rusko ljudstvo, naj se zavzame za pravoslavje in izžene poljske okupatorje iz Moskve. "Čas je, da položite svojo dušo za Hišo Sveta Mati Božja!" - je zapisal patriarh. Njegov klic je prevzelo rusko ljudstvo. Začelo se je široko domoljubno gibanje za osvoboditev prestolnice izpod Poljakov. Prvo ljudsko (zemsko) milico je vodil rjazanski guverner Prokopij Ljapunov. Toda zaradi sporov med plemiči in kozaki, ki so na podlagi lažnih obtožb ubili guvernerja, je milica razpadla. Protipoljski upor, ki se je predčasno začel v Moskvi 19. marca 1611, je bil poražen.
Septembra 1611 je malenkostni "trgovec", deželni glavar Nižnega Novgoroda Kuzma Minin pozval meščane s pozivom k ustanovitvi ljudske milice. Na mestnem sestanku je imel svoj znameniti govor: »Pravoslavci, hočemo pomagati moskovski državi, ne bomo prizanašali svojim želodcem, ampak ne samo svojim želodcem - prodali bomo svoja dvorišča, položili bomo svoje žene, otroci in bomo tepli s čelom, da bo nekdo postal naš šef. In kakšna slava bo vsem nam iz ruske zemlje, da se bo tako veliko dejanje zgodilo iz tako majhnega mesta, kot je naše. Na poziv Minina so meščani prostovoljno dali "tretji denar" za ustanovitev zemeljske milice. A prostovoljni prispevki niso bili dovolj. Zato je bilo razglašeno obvezno zbiranje »petega denarja«: vsak je moral prispevati petino svojega dohodka v blagajno milice za plače uslužbencev. Na predlog Minina je bil na mesto glavnega guvernerja povabljen 30-letni novgorodski knez Dmitrij Požarski. Požarski ni takoj sprejel ponudbe, strinjal se je, da bo guverner, pod pogojem, da mu meščani sami izberejo pomočnika, ki bi skrbel za blagajno milice. In Minin je postal "izvoljen človek po vsej zemlji". Tako sta bili na čelu druge zemeljske milice dve osebi, ki ju je izvolilo ljudstvo in jima zaupalo njegovo polno zaupanje. Pod zastavami Požarskega in Minina se je za tisti čas zbrala ogromna vojska - več kot 10 tisoč služečih domačinov, do tri tisoč kozakov, več kot tisoč lokostrelcev in veliko kmečkih "ljudi za preživetje". S čudodelno ikono Kazanske Matere božje, ki je bila razkrita leta 1579, je nižnjenovgorodska zemeljska milica uspela 4. novembra 1612 napasti Kitai-Gorod in pregnati Poljake iz Moskve. Veliki zemski sobor leta 1613 je bil končna zmaga nad težavami, zmaga pravoslavja in narodne enotnosti.
Z odlokom carja Alekseja Mihajloviča, ki je vladal v letih 1645-1676, je bil v čast tega velikega dogodka ustanovljen praznik, ki je postal pravoslavno-državni praznik Moskovske Rusije (praznovali so ga do leta 1917). IN cerkveni koledar Ta dan je bil vključen kot praznovanje Kazanske ikone Matere božje v spomin na osvoboditev Moskve in Rusije od Poljakov leta 1612. Takole je rekel patriarh moskovski in vse Rusije Aleksej II v zvezi z ustanovitvijo novega praznika v Rusiji, povezanega z dogodki iz leta 1912: »Naj nov praznik služi združevanju ljudi, zavedanju, da je Rusija naša skupna domovina. . Svetovnonazorske, nacionalne, socialne in druge razlike, neizogibne v vsaki moderni državi, ne smejo ovirati našega skupnega dela za blaginjo domovine in blaginjo ljudi, ki v njej živijo. Patriarh je Ruse tudi pozval, naj 4. november spremenijo v "dan dobrih dejanj in skrbi za ljudi".
Mnogi Rusi radi preživijo dodatne proste dneve na izletih in drugi rekreaciji. Novembra bodo prebivalci naše države zaradi državnega praznika – dneva narodne enotnosti – deležni tridnevnega dolgega vikenda. Neverjetno, ampak 2/3 naše države pravzaprav ne ve, da praznujemo 4. november. Pa dajmo piko na "i" v naši rubriki "Vprašanje-odgovor".
Rusija praznuje 4. novembra Državni praznik Dan narodne enotnosti. Odobren je bil decembra 2004. To odločitev je sprejel ruski predsednik Vladimir Putin. Vodja države je spremenil zvezni zakon "O dnevih vojaške slave (zmagovitih dnevih) Rusije", v katerem je bil 4. november razglašen za dan narodne enotnosti. Država je nov praznik prvič praznovala 4. novembra 2005.
Čemu je posvečen?
Praznik dan narodne enotnosti ima svoje korenine v daljnem letu 1612. 4. novembra je po novem slogu milica pod vodstvom Kuzme Minina in Dmitrija Požarskega izgnala poljske okupatorje iz ruske prestolnice. Zgodovinsko gledano je ta praznik povezan s koncem časa težav v Rusiji, ki je trajal od leta 1584.
Začelo se je po smrti carja Ivana IV. Groznega. Na prestol se je povzpel njegov naslednik Fjodor Ioanovič, ki je bil daleč od javnih zadev. Leta 1598 je umrl in ker ni imel naslednikov, je bila kraljeva dinastija Rurik odrezana. Sledilo je približno 15 let globoke nacionalne krize.
Nemir je bil čas pojava sleparjev, vladavine bojarjev, strašne lakote in vojne s Poljaki. Rusija je bila v vročini zaradi razširjenih ropov, ropov, tatvin in splošnega pijančevanja. Združena ruska država je propadla. Leta 1610 so ruski bojarji pod vodstvom kneza Fjodorja Mstislavskega dovolili poljske čete v Kremelj z namenom, da na ruski prestol postavijo katoliškega princa Vladislava.
Prvo ljudsko milico, ki je prestolnico osvobodila izpod Poljakov, je vodil rjazanski guverner Prokopij Ljapunov. Toda ta protipoljski upor je bil poražen. Septembra 1611 je Nižnenovgorodski zemeljski starešina Kuzma Minin pozval ljudi, naj ustvarijo ljudsko milico. Začelo se je vsedržavno zbiranje denarja za uresničevanje načrta. Novgorodski knez Dmitrij Požarski je bil povabljen na mesto glavnega vojvode. Pod zastavami Požarskega in Minina se je za tisti čas zbrala ogromna vojska - več kot 10 tisoč služečih domačinov, do tri tisoč kozakov, več kot tisoč lokostrelcev in veliko kmetov. S čudodelno ikono Kazanske Matere božje, ki je bila razkrita leta 1579, je nižnjenovgorodska zemeljska milica uspela 4. novembra 1612 napasti Kitai-Gorod in pregnati Poljake iz Moskve. Veliki zemski sobor leta 1613 je bil končna zmaga nad težavami, zmaga pravoslavja in narodne enotnosti. Istega leta je na ruski prestol zavladal prvi iz dinastije Romanov, Mihail Fedorovič.
Kasneje je car Aleksej Mihajlovič v čast tega velikega dogodka ustanovil praznik, ki je postal pravoslavno-državni praznik Moskovske Rusije (praznovali so ga do leta 1917). Ta dan je vstopil v cerkveni koledar kot praznovanje Kazanske ikone Matere božje v spomin na osvoboditev Moskve in Rusije od Poljakov leta 1612.
To so popolnoma drugačni prazniki. 7. in 8. november sta bila v ZSSR dela prosti dnevi, ljudje so praznovali dan oktobrske revolucije.
V noči s 25. na 26. oktober (stari stil) 1917 so boljševiki zahvaljujoč oboroženi uporu zavzeli Zimski dvorec, aretirali člane začasne vlade in razglasili oblast Sovjetov.
Ruski predsednik Boris Jelcin je leta 1996 podpisal odlok "O dnevu soglasja in sprave", medtem ko je dan ostal nedelovni, vendar se je bistvo praznika dramatično spremenilo. Po zamisli voditelja države naj bi bil to dan odrekanja konfrontaciji, dan sprave in enotnosti različnih plasti ruske družbe.
Kot smo že povedali, je leta 2004 predsednik Putin s svojim odlokom odobril nov praznik - Dan narodne enotnosti. Praznik 7. novembra je odpovedan.
4. november, od leta 2005, se je v naših koledarjih pojavil praznik, imenovan - Dan narodne enotnosti. Ta dan je bil posvečen dogodkom iz leta 1612, ko so ruske čete pod vodstvom Kuzme Minina in Dmitrija Požarskega rešile Moskvo pred sovražnimi četami Poljakov. Takrat je bila Rusija v težkem položaju, to obdobje v zgodovini od 1584 do 1613 se je imenovalo čas težav.
Sprva, v času Sovjetske zveze, 7. november je bil dan oktobrske revolucije. Vendar pa so po razpadu Unije ljudje iz navade še naprej praznovali ta dogodek še 14 let. A dalje, do leta 2004, je bil datum označen kot dan soglasja in sprave. Nato je decembra 2004 Državna duma Ruske federacije spremenila zvezni zakon "O vojaški slavi". Ena od teh sprememb je bila zamenjava imena z novim - Dan narodne enotnosti. In da ta dogodek ne spominja na oktobrsko revolucijo leta 1917, je bilo odločeno, da ga prestavimo s 7. novembra na 4. november in v Rusiji naredimo prost dan.
Po preimenovanju leta 2005 so državljani Rusije prvič praznovali nov praznik.
Javno mnenje
O preimenovanju in prenosu praznika obstaja veliko nasprotujočih si mnenj.
Ljudje so verjeli, da se nov praznik ne bo uveljavil, vendar je ta datum postal uradni praznik v Rusiji in ga praznujejo že 11 let.
V zvezi z uvedbo novega datuma počitnic v različna leta izvedli sociološke raziskave, ki pokazale odnos državljanov do novosti.
Rezultati socioloških raziskav v različnih letih:
Verski praznik
4. november je bil tudi časovno sovpadal s pravoslavni praznik v čast Kazanske ikone Matere božje, ki se je pojavil v 17. stoletju v Smutnem času in ga pravoslavni verniki praznujejo še danes. Ta cerkveni datum je bil ustanovljen kot zahvala za rešitev celotne države pred invazijo Poljakov.
Patriarh Hermogen je leta 1612 prosil pravoslavce, naj molijo za osvoboditev in z vso močjo ščitijo rusko zemljo pred napadalci. Iz Kazana je patriarh poslal milici, ki jo je vodil Dmitrij Požarski, čudežno podobo Device Marije. Vsi ljudje z vero so se obrnili k podobi Večne Device Marije s prošnjo, da bi premagali sovražne napadalce, in slišala je njihove molitve in prošnje za pomoč.
Avgusta 1612 je prvi odred milice odšel v Moskvo in premagal sovražne čete hetmana Khodkeviča. 22. oktobra istega leta je drugi odred milice napadel in zavzel Kitay-gorod. Princ Dmitrij Požarski, ki je z odredom vstopil v Kitay-Gorod, je v naročju nosil poslano ikono. Od takrat velja mnenje, da Mati božja je rešila državo pred sovražniki, četrti dan novembra pa je postal dan, ko praznujejo pravoslavni praznik, posvečen tej rešilni ikoni. V čast tega pomembnega dogodka leta 1630 je a istoimenska katedrala.
Praznik, posvečen varčevalni ikoni, povzdignil 1649 v drž po kraljevem ukazu in so ga začeli praznovati dvakrat a poletna sezona in jeseni 4. nov. Kazanska katedrala je bila v času cerkvenega preganjanja uničena z odlokom oblasti ZSSR. Od takrat je bila tradicija praznovanja prazničnega datuma prekinjena. Trenutno pravoslavni Katedrala popolnoma obnovljena.
