Vzorec za prenos Bride's Calfak. Ustvarjalni projekt "narodno pokrivalo kalfak"

Zavedanje potreb in težav.

Naš narod Tatarov in Baškirjev ima čudovite obleke: narodne obleke, predpasnike, kamizole itd. Toda za dokončanje obleke tatarske narodne noše ni lepih pokrival. In jaz kot učiteljica povabim dijake k izdelavi pokrivala – kalfaka. Kakšen kalfak naj naredim?

Raziskovanje in razvoj idej.

Kakšen kalfak se da narediti? Z uporabo literature sem našel možnosti za klobuke:

Kaj lahko storimo? Lahko opravimo to delo?

Najprej znamo šivati. Seveda si vsak želi narediti kalfak tako, da je poseben. To bo zahtevalo veliko informacij o problemu. Pri tem nam bodo pomagale knjige o vezenju, učbeniki in revije.

Čas– Kako dolgo bo trajalo reševanje te težave? Časa je dovolj, zato ne hitimo.

Materiali– kateri materiali so nam na voljo. Imamo perle in iskrice. Za šivanje so sukanci, za notranjo stran kalfaka potrebujete podloga, chintz ali saten. Obstaja tudi karton za večjo togost. Vse kar potrebujemo je žametna tkanina.

Cena- koliko je to? Očitno je poceni, saj že imamo skoraj vse, kar potrebujemo. Kupili bomo samo žametno blago

Funkcije– kalfak je pokrivalo, ki ga nosijo ženske. Kalfak ščiti glavo pred vročino in mrazom. Je tudi obvezen atribut ob obisku mošeje in muslimanskih praznikov.

Videz– kako bo izgledala kavarna? Naš kalfak bo svetel, eleganten in očitno ga bodo dekleta uporabljala za nastope v folklornem ansamblu.

Podatki iz zgodovine kalfakov.

Če upoštevamo obdobje od konca 17. stoletja do začetka 20. stoletja, se je oblika, velikost in okrasje kalfakov, pa tudi celotne narodne noše, nenehno spreminjalo.

Prej so bili priljubljeni beli mehki pleteni ali pleteni puloverji z vezenino, ki so jih nosili čez celotno glavo. Ženiljska aplikacija v kombinaciji z bleščicami in tehniko ušesa, ko so izdelovali reliefne večbarvne velike elemente rož iz majhnih koščkov blaga, prepognjenih v trikotnike v obliki ušes, se od 17. stoletja dalje uveljavlja v ornamentiki dekoracije. kalfaks.

Nato se pojavijo veliki žametni kalfaki z velikim zlatovezenim vzorcem in resami, ki visijo do ramen.

Do sredine 19. stoletja so kalfaki postali krajši, elegantnejši, izginile so težke kitke in resice. Trden pravokoten trak ima glavno dekorativno funkcijo. Pogosto so se takšne rute nosile pod šalom ali šalom.

Zlato vezeni puloverji s trdim robom postopoma dobivajo manjšo obliko. Kalfak se ne nosi več na glavi, ampak je le še nekakšen okras. Od 19. stoletja se bele in redkeje barvne perle pogosto uporabljajo v ornamentiki kalfaka.

Male kalfake so dandanes priljubljene le na odru, ljudem pa so se kalfaki priljubili kot kape - takšne, čez katere lahko nosiš tudi šal ali ruto.

Vse informacije spremljajo prikazne ilustracije kalfakov.

Najpogostejše žensko pokrivalo med Tatari in Baškirji je kalfak. Tatari so imeli dve vrsti kalfakov: pletene kalfake (ki so jih nosili čez celo glavo); kalfaks, ki je uporabljal tehniko na uho; veliki žametni kalfaki z velikim zlatovezenim vzorcem (visijo do ramen); kratki kalfaki, graciozni, brez resic in resic.

Ko sem preučila vse možne možnosti za kalfake, sem se odločila, da sešijem velik žametni kalfak, ki visi do samih ramen. Postopek izdelave je na voljo vsakemu študentu.

Izdelava kalfaka.

Potrebni materiali: žamet, chintz ali saten za podlogo, trda tkanina ali karton višine 6 cm, lahka tkanina za nanašanje vzorca, majhni biseri, bele ali svetle perle, steklene perle, dve igli, ki se prosto prilegata v luknjo perl. .

Uporabljene niti so navitke, za vezenje pa se uporabljajo bele niti. Obroč je lahko okrogel ali kvadraten (veliki kvadratni so zelo priročni za delo z obema rokama).

Za nanos vzorca na tkanino potrebujete karbonski papir. Vzorec lahko narišete tudi s pomočjo vnaprej pripravljenih šablon ali uporabite šablono.

Z raziskovanjem različnih materialov, ki se uporabljajo pri izdelavi kalfaka, sem našel optimalno razmerje med ceno materiala in razpoložljivostjo njegove obdelave.

Tehnološki načrt za proizvodnjo kalfaka.

Zaporedje dela

Grafična podoba

Orodje, pribor

Izdelava vzorcev iz papirja.


Karton, ravnilo, svinčnik, škarje.

Odprite izdelke.


krojaška kreda.

Uporaba vzorca za vezenje.

svinčnik,

merilni trak.

Kalfak vezenje.

C4 – stroški izdelka = C1=C2=C3.

C5= 63,0+11,0+7,0= 81 rubljev.

Stroški oddelka brez upoštevanja stroškov mojega dela bodo 81 rubljev.

Na trgu takšen kalfak stane 300 rubljev. Z izdelavo izdelka z lastnimi rokami sem prihranil 219 rubljev.

Literatura

  1. Nurzia Sergeeva, "Tatarsko vezenje".
  2. Sergeeva N.G., "Tylsymly en?"

MBOU "Sulmashinskaya OOSH"

Raziskovalni projekt

Kalfak - tatarsko pokrivalo.

Izvedeno

Učenka 6. razreda

Sharipova Oksana

2017

Vsebina

Uvod................................................. ......................................................... ............. ...............3

1. poglavje. Kaj je kalfak?............................................. .......... ............................................ .5

1.1. Tatarski vzorci na kalfaku ............................................. ......... .................5

1.2 Starostno razlikovanje pri ženskih klobukih. ……...............6

Poglavje 2. Opis in izdelava pokrivala - kalfak za praznik..8

Zaključek..................................................... ................................................. ...... 9

Bibliografija................................................. .................................................10

Dodatek (fotografija)................................................. ..................................................... .. enajst

Uvod

Relevantnost raziskav

Po narodnosti sem Tatar, moji starši govorijo tatarsko. Ne znam dobro svojega jezika. Tradicijo in običaje svojega ljudstva poznam samo iz pripovedi mame in babice. Želela bi izvedeti več o koreninah, o zgodovini svojega naroda, in sicer o pokrivalu - kalfak.

Že od zgodnjega otroštva sem z družino hodil v vas k svoji ljubljeni babici. Tam je poleti zelo dobro, v tatarski vasi je lahko še posebej zanimivo med počitnicami. Eden takih čudovitih, tradicionalnih praznikov med Tatari je Sabantuy Bayreme.

Po prazniku sem se spraševal, zakaj moji vrstniki v vsakdanjem življenju ne nosijo tako lepih, izvirnih, narodnih oblačil? Želel sem izvedeti več o zgodovini tatarske noše, oblačil in obutve ...Zanimalo me je, kaj so nosili naši predniki. Ali moja družina danes nosi tatarsko nošo?

Med obiskovanjem ustvarjalne skupine Šreds me je začelo zanimati šivanje oblačil. In odločila sem se preučiti in sešiti žensko pokrivalo "kalfak".

Predmet moje raziskovalno delo: Žensko pokrivalo Tatarov - kalfak.

Objekt Moja raziskava je postala kalfak kot narodno pokrivalo Tatarov.

Predmet Med isto raziskavo sem izbrala značilnosti, vrste, okraske in zgodovino pokrivala.

Torej, namen mojega dela: Preučevanje zgodovine in raziskovanje vrst kalfaka, elementov ornamenta nacionalnega tatarskega pokrivala.

Naloge:

1. Študij literature o zgodovini pokrivala.

2.Opišite pokrivalo tatarskega ljudstva.

3. Prepoznajte značilnosti kalfaka in si ga sešijte.

Hipoteza:

S preučevanjem značilnosti kalfaka je mogoče v sodobnem svetu ročno nositi in šivati ​​pokrivalo kalfak.

Kaj je CALFAC?

Druga polovica 19. stoletja je bila doba oživitve novih sil - ženska oblačila so doživela resne spremembe. Oblikuje se nov prefinjen stil tatarske noše. Nemogoče si je predstavljati tatarsko nošo brez spretno izvezenih kalfakov in lobanj, ki so se v svojih najboljših primerkih povzpele na raven umetniških del.

Že od antičnih časov so pokrivala obvezni atribut v kostumih vseh narodov. Bili so del enotnega slogovnega kompleksa in ščitili glavo pred slabimi vplivi. Ni naključje, da vsaka vera predvideva tudi pokrivanje glave.

Prej so bili priljubljeni beli mehki pleteni ali pleteni puloverji z vezenino, ki so jih nosili čez celotno glavo. Nato so se pojavili veliki žametni kalfaki z velikim zlatovezenim vzorcem in resami, ki so visele do ramen.

Do sredine 19. stoletja so kalfaki postali krajši, elegantnejši, izginile so težke kitke in resice. Pogosto so se takšne rute nosile pod šalom ali šalom. Pri okraševanju kalfakov se široko uporabljajo bele in redkeje barvne perle.

Tatarke so v izdelavo kalfakov vložile veliko truda in spretnosti, bile so del dote in so se prenašale z dedovanjem.

1.1.Tatarski vzorci na kalfaku.

Vzorci v tatarskem vezenju so najpogosteje cvetlične in rastlinske narave, črpali so jih iz okoliške narave. Tako so brin, šipek in jerebika veljali za rastline sreče. Do danes je običajno, da se njihove rože in veje uporabljajo kot talisman. Vrtnica velja za znak lepote in ljubezni. In ena prvih spomladanskih rož in najljubši element v tatarskem ornamentu je tulipan,

je simbol ponovnega rojstva. Če upoštevamo obdobje od konca 18. do začetka 20. stoletja, se je oblika, velikost in okrasje kalfakov, pa tudi celotne narodne noše, nenehno spreminjalo.

1.2. Starostno razlikovanje pri ženskih klobukih .

Tatarsko pokrivalo je bilo sestavljeno iz treh delov. To so spodnja, glavna in zgornja oblačila. Spodnja pokrivala so bila namenjena zbiranju in pokrivanju las, zato so bila njihova oblika povezana s pričesko. Muslimanke so lase spletle v dve kiti, ki sta se spuščali po hrbtu, tako da so bili njihovi lasje sestavljeni iz čepice in kitke.

Pri podeželskih dekletih in krjašenih je bil kalfak pleten iz belih bombažnih niti. »Mestne« kalfake so pletli s trakovi barvnih svilenih niti.

Pokrivala poročenih žensk pokrivala ne le žensko glavo in lase, ampak tudi njen vrat, ramena in hrbet. Tatarsko pokrivalo je bilo sestavljeno iz treh obveznih delov. Spodnja pokrivala (lasni vložki) so se uporabljala za zbiranje in pokrivanje las. Muslimanke so si lase spletle v dve kiti, ki sta se spuščali po hrbtu, Krjašenke pa so si spletle kitke na enak način kot Rusinje, okoli glave in pod kapo. Osnovna (srednja) oblačila - posteljna pregrinjala - so bolj značilna za starejše ženske. Bile so različne oblike: trikotne, kvadratne, v obliki brisače. Zunanja pokrivala so nosili čez posteljna pregrinjala in jih trdno držali na glavi. To so bili različni naglavni trakovi, šali in kape.

Dekliške obleke so bile kalfak in klobučar. Pletenice so bile na hrbtu in so ostale odprte ali prekrite s posebnim okrasom (chech tenkese). Najbolj priljubljena dekliška obleka je bil kalfak. Nosili so ga na glavi skupaj s posebnim trakom-okrasom (uka chachak), stožčasti konec s kitko pa je bil zavihan nazaj ali na stran.

Posebno razširjeno je bilo pletenje iz belih bombažnih niti (ak kalfak). Najpogosteje se pojavlja pri podeželskih in ne mestnih dekletih. INV mestih so se razširili "urbani" puloverji, pleteni iz večbarvnih svilenih niti s prečnimi črtami.

Posebej zanimivi so starinski pokrovčki za kovance. To je okvirna kapa na trdni podlagi (tako burek), ki je izgledala kot visok stožec, prevlečen s svilenim materialom, prešitim s pozlačenimi koralami in biseri. Stožec se je na vrhu zaključil s pozlačeno konico. Glavno pokrivalo starejše tatarske ženske je bil šal (orpek) v obliki tančice, dolg 2,5 metra. Izdelana je bila iz belega ali mehko smetanastega kaliko in tila ter okrašena z bogatim večbarvnim vezenjem tambur. Sprednji del pokrivala (bitlek) je bil okrašen z več kovanci. Čez orpek so nosili tradicionalno kazansko tatarsko kapo s širokim krznenim pasom in ravnim vrhom (Kamčat-burek) ali kapo s kovanci (uka-burek).

Kalfak je postal sestavni del klasične narodne. Bogato okrašena z vezeninami, vezena z zlatimi in srebrnimi nitmi,. Najprej Evropske uniforme oblačil so se razširile med tatarskimi ženskami, predvsem med inteligenco in meščani, vendar je kalfak kljub zmanjšanju ostal tradicionalno pokrivalo, ki je poudarjalo žensko narodnost.

V sovjetskih časih je kalfak prenehal biti vsakodnevno pokrivalo in se je začel nositi le ob praznikih ali kot element narodne odrske noše.

V skupini ženskih pokrival sem izpostavila bogato okrašen praznični kalfak, ki ima več možnosti in je raznolik po materialu izdelave in načinu okraševanja.

Na podlagi raziskave iz pripravljenega materiala sem sešila žen

narodno pokrivalo - kalfak.

Na žalost se v tatarskih vaseh, predvsem pa v tatarskih mestih, izgubljajo izkušnje, ki se prenašajo iz roda v rod. Postopoma prihaja do »rusifikacije« tatarskega ljudstva. Veliko tradicij mlajša generacija ne prevzame. Čez čas se lahko zgodi, da se marsikaj pozabi. Moje delo je majhen prispevek k ohranjanju narodnih tradicij.

7.

Opis in izdelava pokrivala - kalfak za praznik ..

Potrebni materiali: žamet, chintz ali saten za podlogo, trda tkanina ali karton višine 6 cm, lahka tkanina za nanašanje vzorca, majhni biseri, bele ali svetle perle, steklene perle, dve igli, ki se prosto prilegata v luknjo kroglic. .

Uporabljene niti so navitke, za vezenje pa se uporabljajo bele niti. Obroč je lahko okrogel ali kvadraten (veliki kvadratni so zelo priročni za delo z obema rokama). Za nanos vzorca na tkanino potrebujete karbonski papir.

Vzorec lahko narišete tudi s pomočjo vnaprej pripravljenih šablon ali uporabite šablono.

Za šivanje ženskega tatarskega pokrivala sem pripravil naslednje gradivo (Priloga 2.):

Žametna tkanina;

Karton

kroglice

Niti.

Omislil sem si okrasek

Okrašena s perlicami.

Zaključek

Po opravljenem delu sem ugotovil, da je danes narodno tatarsko nošo mogoče videti le na gledaliških odrih, pop odrih in v muzejih. V naši družini se uporabljajo le nekateri njegovi elementi (kapa, kamisol, kalfak).

Na začetku našega raziskovalnega dela sem si zastavil problem - izvedeti več o tatarskem pokrivalu - kalfak.

Med preučevanjem literature sem ugotovil, da obstajajo različne vrste klobukov, v različnih oblikah.

Opažanja, ki sem jih naredil, so pomagala preveriti pravilnost moje hipoteze:

V sodobnem svetu lahko vsaj ob tradicionalnih praznikih nosite kalfak. Lahko sešije v modificirani obliki na sodoben način. Uporabite okraske v oblačilih, pa tudi v pokrivalih. Zdaj je veliko šalov z nacionalnimi vzorci.

Tako so bili cilji raziskovalnega dela rešeni, cilj je bil dosežen, zastavljeni problem je bil razjasnjen.

Bibliografija:

1. Valeev F.T. Sibirski Tatari: kultura in življenje. – Kazan: Tatar kN. Založba, 1993. – Str.11
2. Valeev F.T., Tomilov N.A. Tatari zahodne Sibirije. Zgodovina in kultura. T.2. – Novosibirsk: Nauka, 1996, 1996. – S. 9.
3.Tatari. D.M.Iskhakov, R.K.Urazmanova, Yu.G.Mukhametshin, S.V.Suslova, 4.N.A.Khalikov (Kazan) // Narodi Rusije. Enciklopedija. Glavni urednik V. A. Tiškov - M .: Velika ruska enciklopedija. 1994. str.321-3252. 5. “Tatarska ljudska oblačila.” Tatarska knjižna založba. Kazan, 1997 jedel.

Internetni viri :

1.http://tt.wikipedia.org/wiki/. http://starejši-2.2.danif.narod2.ru/clients/kiemnr_m_bizn_iberlre/

10.

Priloga 1.


11.

Dodatek 2.




12.

Če nadaljujem s temo lobanjskih kap, vam želim pokazati primere tradicionalne tatarske otroške noše.
Ilustracije in besedilo:
Zavyalova M.K. Tatarska noša: Iz zbirke Državnega muzeja Republike Tatarstan - Kazan, Založba "Zaman", 1996. - 256 str.


(krepka pisava - citati iz knjige, ležeča pisava - moja prosta predelava knjige, običajna pisava - komentarji)

V prvih mesecih življenja se oblačila otrok različnih spolov niso veliko razlikovala. Novorojenega otroka so zavili v kos belega, čistega platna: pri treh dneh starosti so nogice tesno zvezali z ozkim trakom platna, saj so verjeli, da bo to varovalo pred zvijanjem (heh - ste videli, kakšno tradicionalno kolo so noge tatarskih babajev? :)
Najmanjši otroci, ne glede na spol, so bili oblečeni v srajco ženskega tipa, hlače so bile sešite iz istih hlačnic, brez srednjega vložka, pokrivala so bili mehki klobuki, pleteni iz belih niti ali sešiti iz blaga.
Na primer, bodite pozorni na ilustracijo - v spodnjem levem kotu - to so hlače :). Zanimivo se mi je zdelo tudi to, da je bila kapa jasno kvačkana.

Od 3-4 let starosti so bili otroški kostumi razdeljeni po spolu in so se približali oblačilom odraslih. Izjema so bila oblačila dedičev vladajočih dinastij v srednjem veku. Da bi jih zaščitili pred zlimi duhovi (...), je bilo običajno spol fantov »skriti« pod ženska oblačila.

Tukaj so vzorci dekliških oblačil:

In fant:

Fantovske praznične srajce so bile na ovratniku izvezene s kovinskimi nitmi, fantovske kape pa so bile posebno živo vezene s perlicami in zlatimi nitmi.

Poglejte, kako bogato je izvezena kapa na spodnji fotografiji:
Kamisol in kapa:

Deklice od 3 do 5 let so poskušale vrteti, vezeti in šivati ​​oblačila na punčkah ob upoštevanju tradicionalnega kroja. (...) Punčke so hodile po hiši s spuščenimi lasmi. Toda takoj ko so jim zrasli lasje, so jim na kitke obesili čulpe, največkrat narejene iz kovancev. (nogavice - poševni okras)
Tukaj so oblačila punčke - hlače, oprsnik, amuleti:

Mladostnice so ob odhodu od doma nosile naglavne rute. Ob slovesnejših priložnostih so jo nosili skupaj s kapo kalfak ali kattezhi. (kalfak je rahlo smešno pokrivalo; do začetka 20. stoletja se je polnopravni "kalfak" izrodil v majhno tetovažo s kapo, ki se praktično ni prilegala glavi, ampak je bila kot torta nalepljena na krono. Vedno me je spominjal na tobačni mošnjiček:) Kalfaki so bili pogosto žametni, bogato vezeni s perlicami in zlato nitjo)

Tukaj so vzorci izrezov:

To pokrivalo se je pojavilo v začetku 20. stoletja pod vplivom kalyapush (to je vrsta moške kape), vendar je za razliko od njega imel kattezhi mehak vrh, pogosto ovalne oblike, včasih drapirane z gubami. zgoraj na levo kattezhi - to je samo lepo tam kodrasti gube ali sešiti na vrhu zavihek.

Tukaj je še nekaj otroških bombažnih oblek. Tista na desni je zelo preprosta, tista na levi pa je našita s trakovi in ​​kitko.

Kar zadeva čevlje, so otroci pogosto tekli bosi, čeprav so bili tradicionalno usnjeni čevlji - škornji, okrašeni z usnjeno aplikacijo.
Želeli so vnesti starodavne elemente v kompleks otroških oblačil, na primer kratke rokave na kamisolih v času, ko jih niso več nosili (...), našite na obleke "izu", ko je v starejši generaciji je bil odstranljiv in mlade ženske so ga prenehale nositi.

Tukaj je obleka za mestno dekle. Ovalni okras na prsih je izu. Tukaj je bil prišit, za odrasle pa je obstajal ločen, kot prednica.

In še nekaj fotografij:
Najstnica. Bodite pozorni na pleteno dekoracijo in pokrivalo.

Tukaj je fotografija iz začetka 20. stoletja. Mestna dekleta.
Kaj jim je na glavi, mi ni čisto jasno. To ni zelo podobno kalfakom.

Tukaj na tej fotografiji so učenci Aitove šole (začetek 20. stoletja) - imajo kalfake.

V tradicionalni tatarski noši pokrivala upravičeno zasedajo posebno mesto. Etnograf N. I. Vorobyov, profesor, avtor temeljnega dela "Kazanski Tatari", objavljenega leta 1953, je govoril o njihovi veliki raznolikosti in veliki dekorativni vrednosti.

V skupini ženskih klobukov bomo izpostavili bogato okrašen praznični kalfak, ki ima več možnosti in je raznolik v materialu izdelave in načinu okraševanja.

To dekliško pokrivalo, ki je bilo običajno med tatarskimi ženskami v 19. in zgodnjem 20. stoletju, je bilo po svoji obliki, ne glede na to, kako prozaično se zdi, preprosta kapa. Tako ga imenuje N. I. Vorobyov.

Kalfak, pleten iz belih niti na pletilke v krog, »nogavica«, je bil prepognjen na pol, ena polovica je bila vstavljena v drugo, tako da je oblika starodavnega pokrivala spominjala na pleteno športno kapo s trikotnim vrhom, do vrh katerega je bila našita kitka.

Kalfak, spleten iz belih niti, ki je dosegal dolžino sedemdeset centimetrov, so si nadeli na glavo, jo potegnili čez čelo, stožčasti konec pa zavihali nazaj ali rahlo na stran. K takemu kalfaku je bil priložen naglavni trak, imenovan ukachachak, ki je bil njegov glavni okras.


Povedati je treba, da je že v prvi polovici 19. st. Tradicionalni dekliški kalfak je imel različne sloge in dekoracije. Pojavili so se na primer puloverji iz pletenega blaga s prečnimi barvnimi črtami. Pokrivalo mladega dekleta iz družine premožnih meščanov je bogato okrašeno: njegova vsa površina je prekrita z vezenino, v zlati resici, ki visi čez njeno čelo, pa so vidne tudi nitke biserov.

V obleki mestnih lepot je ukachachak, ki je bil prej vezan na vrhu, prišit in okrašen s kalfakom po obodu. Zlate in srebrne resice se pogosto uporabljajo za pokrivanje ne le sprednjega dela pokrivala, temveč tudi tistega, ki pada nazaj; zibajoča se gmota bleščečih kovinskih resic, ponekod posuta s kroglicami in biseri, med premikanjem ustvarja hrupni učinek, ki odmeva lahkotno žvenketanje čulp, ki pokrivajo lase, dolgih uhanov in zaponk ovratnikov z obeski.

Dvobarvni puloverji so bili tudi šivani iz trakov žameta, redka "ušesna" tehnika aplikacije iz blaga se je ohranila do danes v njihovi dekoraciji. Drobni kosi barvne svile, zloženi na poseben način, spominjajo na trikotna "ušesa" - uporabljajo se za postavitev bujnih cvetov in popkov z več lističi, z jedri iz iskric in biserov na pozlačenih in bisernih steblih.

V vsaki stopnji masivnega kalfaka je izviren cvetlični aranžma; spoji žametnih trakov so prikriti z verigami lichaka - kovinske niti, zvite v vzmet. Zanimivo je, da je bil slavni tatarski kalfak v resnici nižje pokrivalo, torej ga niso nosili samostojno, ampak ga je nujno dopolnjevalo pregrinjalo ali šal.

V dekliški različici kalfaka je jasno izražena njegova prvotna funkcija lasnice. V kostumu poročene ženske je moralo pokrivalo pokrivati ​​ne le lase, ampak tudi vrat, ramena in hrbet.

Tradicionalna ruta je bila spremenjena v drugi polovici 19. stoletja. šivati ​​so ga začeli predvsem iz navadnega žameta, naglavni trak pa je preoblikovan v vezen trak na trdi podlagi (tanka lepenka; papir, prešit z blagom).

Miniaturne kalfaki tetovaže so posebna vrsta starodavnih pokrival, ki so prišla v modo v začetku 20. stoletja. v kombinaciji s tovarniškim šalom; med kazanskimi Tatarkami so bile zelo razširjene.

Ribištvo, ki so ga organizirali tatarski podjetniki v drugi polovici 19. stoletja. v Kazanu je zagotovilo hitro in široko širjenje žametnih kalfakov v različnih regijah s kompaktnim tatarskim prebivalstvom. O dobro sprejetih modnih trendih je mogoče soditi po fotografijah tistega časa, na katerih majhna žametna kapica vedno okrona pričesko mestne ženske. V Kazanu je bilo več velikih zlatovezniških artelov, vključno s tistimi, ki so izdelovale ženske kalfake za »ichizh-kalyapushny obrt«.


Zbirka Muzeja lepih umetnosti Republike Tatarstan (Kazan) vsebuje dva redka vzorca - žametne kape, šivane s pozlačenimi nitmi z žigi trgovskega podjetja "Iskhak Kartashev v Kazanu" (napisi so narejeni tako v cirilici kot v starodavni tatarščini pisava, ki temelji na arabski pisavi). Papirnati žig, prilepljen na podlogo, ne označuje le imena proizvajalca, temveč vsebuje tudi podatke o vsebnosti srebra v pozlačeni niti - 94%. Posebno pozornost je vredno posvetiti njeni kakovosti, saj površina, obrobljena s srebrno, fino pozlačeno nitjo, nima enakomernega slepečega sijaja, ampak se skrivnostno lesketa.


V vzorčastih sestavah pasov in vrhov so se uveljavili številni okrasni motivi in ​​vzorci, ki so postali tradicija. Priljubljeni šopki in posamezni cvetlični motivi so združeni s polmesecem in zvezdami ter tvorijo cvetoče grme s podobami živali, metuljev in ptic. Posebej priljubljen je bil motiv »zlatega perja« z gladko ukrivljeno vejo, ki je vsrkala vso pestrost motivov, ki je krasil zgornjo površino velikih žametnih kalfakov. Ta motiv je imel običajno globok temen ton - rdeč, moder, vijolična, zelena.

Ob obračanju na starodavne vzorce so obrtnice ustvarile nove poudarke v tradicionalnih kompozicijah, spretno uporabljale srebrne in zlate niti, ravne in teksturirane, pa tudi iskrice različnih oblik. V ornamentiki trakov, ki sega v starodavno tradicijo okraševanja čelnega dela ženskega pokrivala, je še mogoče zaslediti sestavine, povezane z nekdanjo zaščitno funkcijo. To so ozki pasovi, napolnjeni s spiralami, poganjki, listi in kodri.

V visokih čelih kasnejših tetovaž se vzorec poveča in kompleksen motiv, ki se trikrat ponovi, ali ločena kompozicija pridobi samostojno vrednost. Zlato vezene kape Kazan zdaj krasijo zbirke številnih ruskih muzejev.

Če vas zanima, se lahko v oznaki * * pomaknete in poiščete prejšnje zanimive objave o ruskih narodnih nošah, fotografije muzejskih eksponatov - lepe, bogate noše, tudi tatarske.

In ta spletna mesta na to temo so lahko koristna za nekoga:

O narodni tatarski narodni noši in kako sešiti kalfak, kapo itd.

Tradicionalna tatarska ženska pokrivala

In zdaj neverjetno lepe, bogate starodavne in antične tatarske narodne noše, ženske kalfake in moške kape. Vse je tako svetlo, žametno, svileno, vezeno in izvezeno. Občudujmo ga =))